( ר ' שלמה בן יצחק . טרוא - ( 1105-1040 גדול הפרשנים פירש את ספר משלי פירוש קצר וקולע בדרכו , ולרוב לפי פשט המלים . אבל לעתים תכופות ובכל הנוגע לחכמה המואנשת , את 'אשת חיל' והאשה הזרה הוא מפרש לפי הפשט ") מליצה " בלשונו ) אבל לידו גם פירוש אלגורי ") משל" בלשונו , ( שהוא העיקר וכך הוא מסביר 1 על מש ' א , ו : ( " להבין משל ומליצה . שיתנו לב להבין במקראות שני הדרכים המשל והמליצה , שיבינו את מה המשיל למליצה ואף מן המליצה לא יסירו לבם שגם היא צריכה להבין . כשאמר 'להצילך מאשה זרה ונכריה ' על עבודה זרה נאמר , הרי המשל ; ואף המליצה שהוציא משלו בלשון אשה , הבן בה והזהר מאשה זרה . " אצל רש"י החכמה המואנשת ו'אשת חיל' שתיהן התורה ואילו האשה הזרד , היא עבודת גילולים , מינות , ואפיקורסות . את פרשת 'אשת חיל' ( מש ' לא , י לאן רש " י מפרש בשני פירושים שונים , הראשון על אשה בשר ודם והשני , אחריו , על התורה . הטעמת רש " י את הזיהוי של חכמה עם התורה דווקא מכוונת נגד הנצרות והיא מהווה קו מנחה בפירוש לספר משלי . הדפוסים עברו צנזורה כבדה כך שחסר מהם מהפולמוס האנטי נוצרי ובמקומו יש התרסה נגד עבודה זרה , מינו...
אל הספר