- שורש לק " ח מופיע בעברית המקראית בצורות פועליות 966 פעמים . בספר משלי הוא מופיע בצורות פועליות חמש עשרה פעמים בלבד ( כגון א , ג , יט ; ד , י ; ז , כן , ורק שבע פעמים בהוראות חינוכיות ברורות בביטויים לק " ח מוסר ( א , ג ; ח , י ; כד , לב ; השוו גם יר ' ב , ל ; לב , לג ; לה , יג ; צפ ' ג , ב ; ולמצרית My sbi . t "וקח אמךי" ( ד , י , ( "יקח מצות " ( י , חן " , יקח דעת " ( כא , יא . ( שימושים 'חינוכיים ' של פעלי לק " ח מוגבלים במקרא לספרים משלי , ירמיה וצפניה ( גם באכדית אין שימושים של leqd בהקשרים חינוכיים ) והם נמשכים גם בספר בן סירא בביטויים לק " ח שכל " ב 1 ס ח , ט ;[ א ] טז , כד ; לה , יח , ([ ב ] לק " ח מוסר ( לה כב , [ ב ] לה , יד , ([ ב ] לק"ח לקח ( לה , יד , [ ב ] לק"ח מצוה ( לה , יח . ([ ב ] שם העצם לקח מופיע במקרא תשע פעמים , מהן שש פעמים בספר משלי ] ה , א ) בתקבולת אל תחבולות ;[ ד , ב [ בתקבולת אל תורה ;[ ז , כא [ רב לקחה / חלק שפתיה ; בנוגע לאשה זרה ;[ ט , ט ; טז , כא , כג , 1 ובבן סירא שש פעמים בביטויים חדשים כגון "למד לקח " ( ח , ח ;([ א ] לק / ח " נש " א לקח ( לה , יד ;([...
אל הספר