עצה, מועצה ויועץ

- שורש יע " ץ מופיע במקרא בצורות פועליות 65 פעמים , מהן חמש פעמים בלבד בספר משלי ותמיד בבינוני : יועץ ( יא , יד ; יב ; כ , טו , כב ; כד , 0 ונועץ ( יג , י . ( הצורה השמנית עצה מופיעה 83 פעמים במקרא כולו , מהן עשר פעמים במשלי ; והשם מועצה מופיע שבע פעמים במקרא כולו , מהן פעמיים במשלי ( א , לא , כב , בן . החכמה המואנשת יועצת , אך הכסילים למיניהם פורעים אותה ואינם חפצים בה ואינם מחכימים ממנה ( א , כה , ל . ( לעומת זאת , חכמים שומעים עצה ( יב , טו ) ומחכימים ממנה יותר ( יט , ב , ( ואיש תבונה דולה אותה מלב זולתו ( כ , ה . ( עצה מופיעה יחד עם מחשבה ( יט , כא ; השוו כ , יח , ( והיא כנראה דיבור הנובע ממחשבת הלב . בניגוד למוסר ותוכחה שלפי טבעם היוזם אותם הוא המוכיח והמייסד , אדם מבקש עצה מהיועץ מרצונו ולפי צורכו ( מל"א יב , ו , ח ; דה '' א , יג , א , ( אם כי אפשר שעצה תינתן ביוזמת היועץ בלי שיישאל ( שמ ' יח , יט ; במ ' כד , יד ; מל"א א , יב ; יר ' לח , טו . ( נוסף לכך , המוסר והתוכחת באים לתקן את עיוותי העבר ולשפר את האדם , ואילו עצה משמשת בתכנון תוכניות , ופנייה לעתיד . עצה ניתן לשקול , להרהר ...  אל הספר
האוניברסיטה העברית בירושלים

עם עובד

י"ל מאגנס