ספר יואל מתחלק לשני חלקים : פרקים א-ב : בעקבות מכת ארבה ובצורת קשה שפקדו את הארץ , קורא הנביא לכוהנים לערוך יום צום ותפילה ; ובמענה אלוהים לפנייה זו של העם , הבטיח להם שהארבה יגורש והטבע יחזור לאיתנו ; פרקים ג-ד : יום ה ' קרב ובא , וסימניו , הענקת רוח ה ' לכל איש בישראל ואותות ומופתים בשמים ובארץ ; ייערך משפט לעמים שהרעו לישראל , ויהודה לעולם תשב בארץ מבורכת בפריון מופלא . הריחוק בין הנושא החומרי העכשווי , הרם החקלאות וקריאת הנביא לשוב אל ה , ' ובין הנושא האסכטולוגי העתידי , משפט הגויים על פשעיהם נגד ישראל , הביא כמה חוקרים לראות את הספר כפרי יצירתם של שני מחברים , כשנבואת יום ה ' היא תוספת מאוחרת לנבואת יואל המקורית . לדעתו של דוהם על כך היתד , השפעה גדולה במחקר B . Duhm , ) "Anmerkungen zu dem Zwolf Propheten , X . Buch Joel " , ZAW 31 [ 1911 ] , pp . . ( 184-188 ההזכרות של יום ה ' בפרקים א-ב נדונו כתוספות של עורך ( השווה גם בפירושים של ביואר , רובינםון , וזלין . ( אפילו מי שמודה שקיימת אחידות ספרותית בספר יואל ( כמו צ'יילדם , וראה בהמשך , ( עדיין נוטה לייחס את נבואת יום הדין העתידי ...
אל הספר