רק בספר ירמיה מובאת נבואה לעילם בתוך קובץ של נבואות הגויים , אף שזו נזכרת בכמה נבואות אחרות , בעיקר מן התקופה הבבלית ( כגון לעיל כה , כה ; יש ' כא , ב ; יח ' לב , כד ; אך גם יש ' כב , ו , שהוא מן התקופה האשורית . ( ריחוקה של עילם מישראל , בהרי הזגרוס ולמרגלותיהם , בדרום מערב רמת אירן , והעובדה שהשפעתה על ממלכת יהודה היתה עקיפה בלבד , מסבירים נתון זה . ואכן , גם בנבואת ירמיהו ניכר , שאין הוא מיטיב להכיר את עילם . אין בנבואה כל תיאור של הארץ , נופיה האופייניים ועריה , שלא כדרכן של נבואות גויים אחרות בקובץ . הנבואה קשורה באירועים מדיניים וצבאיים , שהיה בהם כדי לאשר את השקפתו המדינית של ירמיהו . על פי הכותרת ( פס ' לד ) זמן הנבואה הוא ראשית מלכותו של צדקיהו ( בנוסח המסורה . בשבעים קביעת הזמן איננה , ( ובכך היא נסמכת למלחמתו של נבוכדראצר בעילם בשנת . 596 על מלחמה זו מספרת הכרוניקה הבבלית : בשנה התשיעית ( לנבוכדראצר ) ... ] מלך ] אכד וגדודיו [ צעדו לאורך ] גדת החידקל [ ... ] מלך עילם [ ... ] מלך אכד [ ... ] אשר על גדת החידקל הוא הקים את מחנהו . ( כאשר היה עדיין ) מרחק של מהלך יום ביניהם פחד ...
אל הספר