העדות הקדומה ביותר על קיומו של ספר יחזקאל עולה בעקיפין , מתוך דברי בן סירא ( ראשית מאה ב' לפסה . ( נ" בחלק המכונה 'שבח אבות עולם , ' מונה בן סירא את הנביאים לפי סדר זה : ישעיהו , ירמיהו , יחזקאל , שנים עשר . סדר זה משקף את סדרם של ספרי הנביאים בימיו . עדות קדומה נוספת מצויה אצל יוסף בן מתתיהו ( קדמי י , ה , א : ( 79 = הנביא הזה ( ירמיהו ) חזה וקרא מראש את הפורעניות ... והשאיר בכתובים דברי נבואה ... ולא נביא זה בלבד חזה לעם את הדברים האלה , אלא גם יחזקאל הנביא , הראשון שכתב והשאיר שני ספרים על עניינים אלה . דברים אלה תמוהים ולא לגמרי מחוורים . האם היו לפני יוסף בן מתתיהו שני חיבורים שונים המיוחסים לנביא יחזקאל ? או שמא ספר יחזקאל שהיה בידיו היה מחולק לשניים ? וראה על כך להלן . ספר יחזקאל נמנה היום עם 'נביאים אחרונים , ' ובספרי התנ " ך המצויים בידנו מקומו לאחר ספרי ישעיה וירמיה . סדר זה עומד גם בבסיסו של סדר הנביאים בנוסח השבעים , והוא סדר הספרים בכתבי היד העבריים הארצישראליים מסוף האלף הראשון ( ביניהם כתר ארם צובא וכתב יד לנינגרד י , ( 519 וזה גם הסדר הרווח בכתבי היד שהועתקו בספרד בימי...
אל הספר