אחרית דבר

בפרק הסיכום של ספר זה ניסיתי למצות את הממצאים בלי לנסות לצייר תרחישים או לנבא תהליכים עתידיים . שאלות שיש טעם לנסחן כהשערות חלופיות או משלימות נשארו פתוחות והן מזמינות מחקרי המשך . שאלה מרכזית שנשארה פתוחה נוכח המסקנות היא איך תתמודד קהילה בעלת אתוס דמוקרטי שוויוני עם משטר טכנוקרטי — אם וכאשר יחלוף המשבר , או בקיבוצים שלא יחששו ממנו . שאלה זו מתבקשת אם מקבלים את טענתי שהמרכז הציבורי הפוליטי של הקיבוץ מתרוקן מתוכן . בהיעדר במה לדיון ציבורי בעל משמעות היכן יוכל להתעורר ויכוח דמוקרטי שיעמיד בספק אמיתות הגמוניות י היכן יבואו לידי ביטוי עמדות עקרוניות שונות ומאבק אינטרסים של הקבוצות השונות ? בהיעדר ויכוח פוליטי בין אליטות , היכן יצמחו מנהיגים כלל חברתיים בעלי אורינטציה אחרת מזו ההגמוניה ? שאלות אלו מתבקשות לאחר שהנחנו שהניתוח הסוציולוגי של הפוליטיקה עוסק בכל תחומי החיים . בכל תחום ותחום בא לידי ביטוי אי השוויון בעצמה , ובכל תחום ותחום אותם חברים המשתתפים בחיים הציבוריים — סוכני השינוי — יכולים לערער על מבנה העצמה המתפתח . ( Nash , 2000 , p . 16 ) אפשר לנסות לענות על שאלה זו בניתוח החלופות ש...  אל הספר
יד טבנקין -  המרכז המחקרי, רעיוני, תיעודי ומוזיאלי של התנועה הקיבוצית

מכון בן-גוריון לחקר ישראל והציונות, אוניברסיטת בן-גורין בנגב