המחשבה הטכנוקרטית של הטכנוקרטים בקיבוץ

הדומיננטיות של המחשבה הטכנוקרטית המקובלת בלטה בקרב כל הטכנוקרטים במדגם . כך בראיונות , כך בהנמקות להצעות השינוי וכך במעשים המשתקפים בחקר האירועים . מחשבה זו תואמת בבירור את המודל הטכנוקרטי , בלי שמצאנו אצל הטכנוקרטים מאמץ כלשהו להתאימו לאידאולוגיה הקיבוצית החלוצית השוויונית . הצטופפות הטכנוקרטים סביב הקוטב הטכנוקרטי בלטה מאוד בכל צירי הניתוח של הראיונות , וזאת להבדיל מהלא טכנוקרטים שאצלם גיוון הדעות היה רב , וכאשר היה ריכוז דעות , הוא נמצא בקוטב הלא הטכנוקרטי . נחרצות הטכנוקרטים משקפת את תמיכתם בשינויים ומסמנת אותם . הם מובילי התהליך . את תמיכתם בהצעות הם מנמקים על בסיס מחשבה טכנוקרטית מגובשת מאוד , עם דה לגיטימציה של השיטה הקיבוצית הקלסית . מקצתם היו רוצים להאיץ את תהליך השתנות הקיבוץ ולהעמיקו , עד הפיכתו ליישוב קהילתי . תהליך דה לגיטימציה זה עונה על התיאור של הברמס , ( Habermas , 1970 , p . 99 ) ולפיו כשהלגיטימציה הקיימת של המשטר נעשית שברירית , את מקומה תופסת לגיטימציה חדשה . זו מופיעה מתוך ביקורת כנגד הדוגמטיות של הפרשנות המסורתית של העולם וטוענת לעצמה אופי מרעי . אך היא משאירה את...  אל הספר
יד טבנקין -  המרכז המחקרי, רעיוני, תיעודי ומוזיאלי של התנועה הקיבוצית

מכון בן-גוריון לחקר ישראל והציונות, אוניברסיטת בן-גורין בנגב