טכנוקרטים ולא־טכנוקרטים בקהילה הקיבוצית המשתנה

ממחקרי עמדות עולה שטכנוקרטים ולא טכנוקרטים בקהילה הקיבוצית המשתנה הגיעו למידה רבה של הסכמה ביניהם . בעלי הסטטוס הגבוה תמכו במידה רבה בכל השינויים וחברי הקיבוץ תמכו ברוב סוגי השינוי ( בךרפאל וגייסט , . ( 1993 בספר זה , המתמקד בטכנרקרטים וביחסם לקיבוץ ולחבריו , יש טעם לפרט את דינמיקת היחסים בתוך הקהילה הקיבוצית כיוון שהשגת הסכמה אינה מובנת מאליה ( הקונסנזוס לא עמד במבחן המציאות גם כשקונפליקט אידאולוגי פוליטי הביא לפילוג קיבוצים רבים בשנים שלאחר קום המדינה . ( לצורך הניתוח יש להבין את האינטרסים המובדלים של הקטגוריות החברתיות שאנו דנים בהם — טכנוקרטים ולא טכנוקרטים — כרביבים של הקונסנזוס המקומי . הטכנוקרטים צמחו והיו לאליטה המנהלת ברוח תכליתית את ענייני הציבור ונכסיו . היא נתונה לפיקוח ציבורי על פי נורמות הדמוקרטיה הקיבוצית הישירה , אלא שלעתים הפיקוח מוגבל . עד כה תוגמלו הטכנוקרטים במסגרת הפתרונות שפיתחו הקיבוצים נוכח דילמות מבניות הטבועות בזהותו של הקיבוץ . המשבר הביא לשבירת בסיסי הלגיטימציה של 'הקיבוץ הקלסי' ואפשר לטכנוקרטים להציע תשובות חדשות ברוח טכנוקרטית לדילמות הנוגעות בניהול ובתגמו...  אל הספר
יד טבנקין -  המרכז המחקרי, רעיוני, תיעודי ומוזיאלי של התנועה הקיבוצית

מכון בן-גוריון לחקר ישראל והציונות, אוניברסיטת בן-גורין בנגב