קריסטוף קניפל יהדות וסוציאליזם אצל גוסטב לנדאואר

אנו מצרפים את מאמרו של קניפל למאמרו המקיף של אלטנהופר , למרות הכפילויות , כי נקודת המוצא שלו שונה . המאמר לקוח מתוך המאסף נצרות וסוציאליזם , ( ciihstcnuim mui Soziaiismus ) שיצא לאור ב 987 ו . " עולם שנעלם , " כך קרא רומן וישניאק , מי שנולד עוד במלכות הצאר הרוסי , לכרך הצילומים היחיד במינו על חיי יהודי מזרח אירופה טרם השואה . בעולם נעלם מעין זה נתקל גם כל מי שעוסק בפילוסוף וכמדינאי גוסטב לנדאואר - באיש ובפועלו - מי שאכן פעם כינה עצמו "אנטי מדינאי . " יחד עם האוטופיה של סוציאליזם רדיקלי וחופשי כאחד , נהרסה לכל המאוחר ב 1933 מסורת , שנישאה במידה רבה על כתפי יהודי גרמניה וניזונה ממקורותיה השופעים של היהדות . רובנו מכירים את גוסטב לנדאואר רק משנת חייו האחרונה לפני הירצחו , ושמו עולה כמעט אך ורק בקשר עם המהפכה בבוואריה . לאמיתו של דבר נטל לנדאואר תחילה חלק בשלטון לפי בקשת קורט אייזנר , מנהיג הסוציאליסטים הבלתי תלויים וראש ממשלתה הראשון של בוואריה אחרי סילוק המלוכה , בתור "מרצה שעניינו עיצובה החדש של הנפש ; " אחרי רצח אייזנר היה לנדאואר לרוח החיה של הרפובליקה המועצתית הראשונה , האנרכיסטית ...  אל הספר
יד טבנקין -  המרכז המחקרי, רעיוני, תיעודי ומוזיאלי של התנועה הקיבוצית