מבוא

החוקר היילר - F . HEILER ) תאולוג נוצרי גרמני , ( 1967-1893 מציין בספרו על התפילה בעמים , DAS GEBET ) עמי , ( 45 כי המנהג לברך על המזון בכלל הוא מן העתיקים ביותר אצל כל העמיס . הכרתם העמוקה של חז"ל בנוכחות האלהים בחיי האדם הניעה אותם לקבוע שאסור לאדם ליהנות מטוב העולם הזה ללא ברכה . חז"ל למדו כי יש לברך לאחר סעודה מן הפסוק " ואכלת ושבעת , וברכת את ה' אלהיך על הארץ הטבה אשר נתן לך" ( דברים ח . ( 10 מכאן , שברכת המזון היא מצוות עשה מן התורה , ויש לברך על כל מה שנהנים ממנו בעולם הזה . לפי המשנה , גם קטנים ונשים חייבים בברכת המזון ויש לחנכם לכך וללמדם זאת . רמב ) ם" רבי משה בן מימון , גדול בעלי ההלכה , רופא ופילוסוף , יליד ספרד , חי במצרים , ( 1204-1135 מונה את ברכת המזון בין המצוות הבאות להשריש בנו יראת שמים . ב"מורה נבוכים ' הוא מקדיש למצוות אלה שורות אחדות בלבד , ולא משום שמצוות אלו קלות בעיניו אלא מפני שבעניינם '' הכל מבואר ונגלה . " P' 6 j אל הספר