חינוך הילדים הוא בעל חשיבות עצומה להוטרים . דרכו מוקנית הדוקטרינה ההוטרית ודרכו נעשה חלק נכבד מתהליך החיברות ההוטרי . למעשה , כל אישיותו של המאמין ההוטרי אמורה להתגבש דרך חינוכו , כדי שבבוא העת יוכל להנחיל את התורה , את האמונה ואת דרך החיים ההוטרית לדור הבא . החינוך מכוון להפוך את הפרט לחלק מחברה דתית שיתופית סגורה התופסת גם את העשייה ה " חילונית" היום-יומית כחלק מהעשייה הדתית . הסביבה המרחבית מוגדרת ומכילה את כל המוסדות החברתיים , הפעילויות והאמצעים שהפרט יזדקק להם . התלות בחברי המושבה האחרים היא מרבית ויחסי הגומלין עם אנשים מחוץ למושבה מופחתים למינימום . הילד נתפס כמי שטבעו הגשמי צריך להיות מוחלף במהות רוחנית , והאישיות היא חיובית ביסודה רק כאשר האדם מוותר על רצונו האישי לטובת רצון המושבה . בחיבוריהם הקדומים של אבות הקהילה אפשר לקרוא "שילדינו יקרים ללבנו לפני האל לפי האמת , ודאגתנו להם תעמוד לזכותנו ביום הדין " . משחר קיומם היה ברור להוטרים כי דרישותיהם העצמיות והמחויבויות הדתיות שנטלו על עצמם אינם משאות קלים . מטלות אלה היו מן הכבדות ביותר שנטלו עליהם שאר הקבוצות האנבפטיסטיות , ומשו...
אל הספר