והיה גם היחס לגדוד כאל אוטופיה תלושה . לא מעט פועלים ולא מעט ממנהיגיהם לא האמינו בדרכו של הגדוד וראו בו פרץ אוטופי : אפשר מלהיב , אפשר מאיים , אך בכל מקרה מנוע הגשמה לאורך ימים . מרתקת היא התייחסותו של י '' ח ברנר , האיש שעמד על המשמר כנגד נפילה לתוכניות 59 אוטופיות של אחדות-העבודה , של הגדוד , איכה נפל בשבי קסמו כנגד כל הסייגים ששם בנפשו - אפשר נקודת האור המשמעותית היחידה בשנותיו " עין-חרוד אינה פינה נידחת , עיני פועלי א " י נשואות אלינו , " מחיינו , כרך א , ' גלי לי , עמ י , 353 תרפ"ב . cy א י מרגלית , קומונה , וזברה ופוליטיקה , עמ ' , עם עובד 980 ו . ראו שורשים , ' ו , ברוך כנרי , "משמעותה של עריכה יוצרת , 70-53 , " יד טבנקין , תשנ . א " האחרונות . לחברי מנהיגות אחדות-העבודה היו דעות שונות , והם היו חלוקים מאוד באשר לאפשרות ההגשמה הגדודית . מצד אחד - בא להם הגדוד כזרוע חזקה לעת חולשה גדולה , בטרם יבנו כלי הגשמה נוספים ואחרים . ומן הצד האחר - משך אותם הגדוד מעבר למה שהתכוונו אליו , ולחלק מהם - מעבר למה שהובא בתוכניתם , שגם היא הייתה חשופה מאוד לסכנות ההפלגה האוטופית . הגדוד היה להם א...
אל הספר