זרים בחצר: ביתי הוא מבצרי

בראיונות היו חברים שביטאו תחושה של זרות ( estrangement ) גם בהיותם בחצר קיבוצם בגלל ריבוי הפנים הזרות , וחששם פן יסודות לא חיוביים נכנסים לחצר הקיבוץ , שעדיין נחשבת בעיני רבים חלק מהבית . לעומתם היו שציינו דווקא את החיוב בשל הגידול בהכנסה משירותים הנמכרים לזרים , את החיוב בשל הרחבת מעגל האוכלוסייה במקום ובמיוחד התרומה לאוכלוסיית הצעירים המתדלדלת וכן בשל התרומה לאכלוס מוסדות החינוך , לאחר העזיבות הרבות והירידה בילודה . עמדות מנוגדות אלה מייצגות שתי גישות הקיימות כיום בקרב חברי קיבוץ : האחת של המבקשים לקיים את הייחודיות גם על ידי הדרה , והשנייה המדגישה את התועלת מביטול ההדרה . בתשובה לשאלה אם תחושת האינטימיות החברתית לא נפגעת בשל ריבוי הזרים , השיבה מזכירה : . 18 רוזוליו ופוגל-ביזאווי כבר עמדו על כך במחקריהם 1975-ב וב , 1994- ( בהתאמה . ( . 19 נתונים על צמצום האוכלוסייה והירידה בילודה ראו בשנתונים הסטטיסטיים שבעריכת א' פווין בהוצאת יד טבנקין . * עור מעט היא < 7 v 7 n כל כך אינטימית שלא יהיה מי שיחגוג ... אתה עושה את הגבולות איפה אתה מאבר את האינטימיות , ואיפה זה באמת חג קיבוצי . השאלה הי...  אל הספר
יד טבנקין -  המרכז המחקרי, רעיוני, תיעודי ומוזיאלי של התנועה הקיבוצית