ב'היסטוריה' של הזיכרון הקולקטיבי אפשר לזהות חמישה שלבי התפתחות המקבילים לשינויי התורות הפילוסופיות השליטות , ובעיקר - מותאמים להתפתחות הטכנולוגיה של הידע : . 1 תיעוד בעל פה ; . 2 רישום המאורעות המרכזיים באמצעים ראשוניים ( לוחות , אסטלות וכדומה ;( . 3 יצירת מאגרי מידע ( ארכיונים מלכותיים ) ? . 4 הפצה בדפוס ' ) כתיבה מכנית ;( ' . 5 ארגונם מחדש באתר הזיכרון ( האלקטרוני . ( כך טוען ההיסטוריון הצרפתי לה גוף , הפורס בהרחבה את התפתחותם ובינתם של מנגנוני עיצוב זיכרון קולקטיבי בתרבויות השונות ( בדגש אירופי , ( מראשית תולדות האדם ועד היום . את ה'טכניקה' הזו של יצירת זיכרון מכנה לה גוף "ייצור עקבות ופיענוחן מחדש . " היחיד והקהילה מחזקים את מושגיהם על זהותם במהלך 'הפיענוח' - הנעשה באופן ההולם את צורכי התרבות הנוכחית ועל פי האידיאולוגיה שלה - ולעתים אף בונים אותם מן היסוד . מכאן חשיבות הזיכרון במייצר זהות . מה שנכון לגבי היחיד - נכון , מסתבר , גם לגבי קבוצות . לה גוף מסביר את היעלמותן של תרבויות מן התודעה ההיסטורית בביטולם של 'המוסדות' הממונים על הטיפוח הרשמי של הזיכרון המשותף וכדוגמה הוא מביא את ה...
אל הספר