בדרך השכל אחזה

)| שיטה הפילוסופית הניאופלטונית שאימץ לעצמו אבן עזרא השפיעה השפעה עמוקה על רבים מפיוטיו . שיריו 'הפילוסופיים" מצטיינים בבהירות ובעומק , כמו גם בתחושה דתית עזה . כאבן גבירול בשירי החול "האישיים" מדגיש אבן עזרא בשירי הקודש "הפילוסופיים" את החשיבות של ההגות השכלית וההתבוננות התבונית . בקיצוניות רבה משל קודמיו הוא מזהה את השכל עם המוסרי , הטוב , והאלוהי . השכל , כדבריו באחד מפיוטיו , הוא מתת אלהים לאדם להדריכו בדרך החיים הראויה ולהרחיקו מן הסכלות , הרוע והיצרים האפלים ( שיר עד להלן . ( חשיבות מיוחדת נודעת לקבוצה גדולה של פיוטים שנושאם הוא נשמת האדם החכמה ( שירים סח-עב . ( אבן עזרא כותב על מקורה האלהי בעולם של השכל הקוסמי , על הסיבה והתכלית של ירידתה לשכון בגוף הכלה ועל חתירתה , תוך מאבק קשה ביצר ובמדוחי העולם הוה , לשוב למקורה העליון . הוא פונה אליה ישירות בלשון אינטימית כמי שמשיח עם עצמו , משדל אותה להילחם ביצר , לדבוק בחכמה ובשכל , ללבוש "מדי יל / ר תבונה , " להתפלל "ליל ךום" ולהתחזק באהבת אלהים - כדי שבבוא עיתה של הנשמה תזכה לשוב לעולמות הנעלים שמהם הגיעה ( שיר סט להלן . ( בפתיחה דרמטית...  אל הספר
הוצאת הספרים של אוניברסיטת ת"א על שם חיים רובין