מקורות עיקריים ודרכי עיבודם

באמצע הפרק הראשון של ספר לב טוב , לאחר הכותרת 'הנהגת בית הכנסת , ' אומר המחבר : "וויא מן זיך זאל נוהג זיין אי מן אין דיא הייליגה שול הניין גיט אונ' וויא מן זיך זאל הלטן אין דער שול אז איכש שרייבן וויל אויז רען אורח - חיים אונ' אויש ראשית חכמה T : T אונ' אויש רעם ספר מוסר אונ' אויש אנדרי ספרים מער = ] . " כיצד יש לנהוג בטרם נכנסים לבית הכנסת הקדוש , וכיצד על האדם לנהוג בבית הכנסת כפי שאכתוב מתוך האורח חיים ומתוך הראשית חכמה ומתוך ספר < ה > מוסר ומתוך עוד ספרים אחרים . [ את מקורותיו העיקריים אין ר' יצחק בן אליקום מציין בתחילת ספרו בלבד אלא גם לאורכו , במגוון של מקרים ספציפיים שבהם הוא מתייחס אליהם באופנים שונים , תוך שהוא מזכיר או משמיט את שמם : מצטט מהם , מקצץ בהם , משמיט חלקים מהם או מדלג עליהם בשלמותם . אף על פי שבהודעתו על מקורותיו העיקריים במובאה דלעיל המחבר מזכיר תחילה את ספר אורח חיים , אחריו את ספר ראשית חכמה , ורק בסוף את ספר זה שמופיע כמסגרת , דהיינו.- הקשר כין אדם לאלוהיו , ובאופן ספציפי הנושא שמעמיד המחבר בראש ספרו ( ההתנהגות הראויה בבית הכנסת , ( או שמא מידת הענווה היא זו שח...  אל הספר
הקיבוץ המאוחד