אבל נראה כי עיקר השפעתו על רוח ביה"ס ותכניו היה בשניים : העמדת לימודי התנ"ך כעיקרון חינוכי ופרקטיקה פדגוגית - לכל הגילים , בכל הכיתות , בכל הקשור אל ידע ארץ ישראל ואהבת הארץ , וכן בחינוך הרעיוני הומניסטי הנובע מההשתייכות התנועתית וגם מוביל אליה . אריה : "בין המשימות הרציניות הלימודיות , שצריכות להאציל מבית הספר אל המשפחה , אל הבית - יהיה : איך להגיע לקריאה משותפת [ בתנ , [ ך" הן בכיתה - של המחנך בכיתתו - הן שהילד נתפס לזה . [ ... ] אחד הדברים הרציניים יהיה פרשת השבוע [ ... ] כפשוטה - פירושו הטקסט ... אין ספק שמה שנקרא יהדות של מדרש בוודאי שהוא כובש את הדמיון ואת הלב , וחינוך לערכים אנושיים ומוסר יהודי , זה תופס את הילד בגן [ ... ] אם יש בית ספר שבנוי כך , שמהגן וכיתה א' והלאה יש איזה רצף הדרגתי של ערכים יהודיים שרוצים להקנות אותם [ . "נ אז בי"ס כזה יבורך , כי אין בו מקריות . השיעור האחרון ביום ששי חייב להיות מוקדש לפרשת השבוע [ ... ] זה לא יהיה שיעור של חובה ולא שיעור של חברה שבו מטיפים מוסר וכדומה - אלא הוא ידליק ניצוץ , והילד יבוא איתו הביתה , וזה יהיה בן לוויה שבועי שלו , משהו שמתמש...
אל הספר