הרעיון של שיבת היהודים למולדתם העסיק את נאפוליון בונאפארט , וכן את המשורר למרטין , כבר בראשית המאה ה ; 19 אולם הרעיון הציוני זכה לתהודה נרחבת רק עם פרסום מדיינת היהודים של תיאודור הרצל ב , 1896 בעקבות הזדעזעותו ממשפט דרייפוס . באותה תקופה כבר תמכה משפחת רוטשילד ברוחב יד במושבות הראשונות שקמו בארץ ישראל , ועוד לפני כן , ב , 1870 יסד קרל נטר את בית הספר החקלאי מקווה ישראל בעזרת ארגון " כל ישראל חברים . " מייסדו של ארגון זה היה אדולף כרמיה , קרוב משפחה של מארסל פרוסט מצד אמו . אולם בצד האהדה להתיישבות היהודית בארץ ישראל , היו גם ביטויי איבה והתנגדות רבים מצד יהודים למגמה זו . המדינאי היהודי ז'וזף ריינאך ( 1925-1856 ) ראה בציונות תנועה רגרסיבית המנוגדת לעקרונות החופש של מהפכת . 1789 יהודים רבים , שראו עצמם חלק אינטגראלי של העם הצרפתי והתרבות הצרפתית , צידדו בעמדתו של ריינאך . גישה דומה הציג המזרחן ג'יימס דארמסטטר . ( 1894 1849 ) בספרו נביאי ישראל' הביע דארמסטטר את מאווייה האינטימיים ביותר של האינטליגנציה היהודית בצרפת למיזוג הערכים היהודיים עם הערכים הצרפתיים . הוא ראה במהפכה הצרפתית ...
אל הספר