הסילוק הקרטזיאני של הנקודה הארכימדית לתוך שכלו של האדם אמנם אפשר לאדם לשאתה , כביכול , בתוך עצמו , לכל מקום שהלך אליו , וכך שחרר אותו לגמרי מן המציאות הנתונה - כלומר מהמצב האנושי של היות תושב ארץ - אך יחד עם זאת [ צעד זה ] אולי מעולם לא היה משכנע כמו הספק האוניברסלי שממנו נבע ושאותו היה אמור להפיג . כיום , מכל מקום , במבוכות הניצבות בפני מדעני הטבע 49 התקה זו של הנקודה הארכימדית אל האדם עצמו היתה פעולה מודעת של דקארט : "וכך , מן הספק האוניברסלי הזה , כמו מנקודה קבועה וחסרת תנועה , הצעתי לגזור את הכרת האל , את הכרת עצמנו ואת הכרת כל הדברים הקיימים בעולם" . ( Descartes 1937 , 680 ) 50 פרנק מגדיר את המדע באמצעות "משימנתו ] לייצר תופעות נצפות רצויות" . ( Frank 1957 ) 51 תקוותו של ארנסט קסירר , ש"על הספק מתגברים על ידי כך שמתעלים עליו" ושתיאוריית היחסות תשחרר את רוח האדם מ"השארית הארצית" האחרונה שלו , כלומר , מהאנתרופוצנטריות הטבועה ב"אופן שבו אנו
אל הספר