3. האמן כמכשף וככוהן: האמנות כמקצוע וכמלאכת־בית

אלה שציירו את ציורי החיות הפאליאוליתיים היו , כנראה , ציידים "מקצועיים . " דבר זה אפשר להסיק בוודאות כמעט מוחלטת מתוך ידיעתם השלמה והמפורטת את החיות — ואין זה מסתבר שכ"אמנים" ( או כל כינוי אחר שכונו ) היו פטורים לגמרי מחובת הדאגה למזון . אך סימנים מסוימים מעידים בבירור , שכבר היתה נהוגה אז חלוקה מקצועית מסוימת — אף כי אולי חלה על משלח יד ספציפי זה בלבד . אם נכונה הנחתנו , שציורי בעלי ההיים שירתו תכליות מאגיות , הרי קרוב לוודאי שהאנשים שה ו מסוגלים להוציא מתחת avv יצירות מעין אלה נחשבו כמחוננים בכוה מאגי , ובשל כך הוקירום וכיבדום ו מכל מקום היה זה סטאטוס חברתי הנושא זכויות יתר מסוימות , ולפחות שחרור חלקי מחובת חיפוש המזון . דרך אגב , גם הטכניקה המשוכללת והמעודנת של הציורים הפאליאו ליתיים מצביעה על כך שיצירות אלה לא נוצרו בידי חובבנים , אלא בידי מומחים מנוסים , שחלק ניכר מחייהם עבר עליהם בקניית ידע ונסיון באמנותם , ושהיוו מעמד מקצועי מיוחד . יתר על כן , ה"תרשימים "ה , " טיוטות" ו"ציורי התלמידים , " המתוקנים , שמצאו החוקרים בשפע בצד שאר התמונות שהשתמרו , אף הם מאפשרים לנו להניח במידה רבה...  אל הספר
הקיבוץ המאוחד