א . הרגע הפוליטי סיפור קורח הוא סיפור פוליטי מראשיתו עד סופו , פוליטי במלוא מובן המילה : מעשה המתחיל בקריאת תיגר על אופיו וצורתו של המשטר - לא רק על מעשה ממעשי השליט - ומסתיים בדיכוי המרד ובניסוח מחדש של מבנה המשטר . מה שמונח על כף המאזניים איננו היחסים בין ישראל לאלוהים , גם לא היחסים בין משה לאלוהים . אין כאן קוצר אמונה ( כמו במעשה העגל , בתלונות החוזרות ונשנות או בפרשת המרגלים , ( ולא עברה על מצווה מפורשת ( כמו במעשה העגל או בפרשת פינחס . ( גם אין כאן ניסיון להחליף את ההנהגה או לשנות את המדיניות - העניין איננו חילוף ההנהגה אלא ערעור על צורת השלטון . עניין זה משותף לשלושה סיפורים שנארגו כאן , כך נראה , ביד עורך גסה ליחידה טקסטואלית אחת : מרד הנשיאים , התקוממות דתן ואבירם וקריאת התיגר של קורח . 142 קורח . 142 ראו במדבר טז . פירוק הפרק הזה והרכבתו מחדש העסיקו הרבה את חוקרי המקרא הביקורתיים . סיגו להמינג הפליג בניתוחו ומצא בו שמונה (!) שכבות ( להמינג , מסה ומריבה , מצוטט אצל קנוהל , מקדש הדממה , עמ' . ( 73 פרדימן מחלק את הפרשה לשני סיפורים : ( א ) סיפור קורח והנשיאים - ( P ) חלקו הראשון...
אל הספר