5. חגיגה, אבל, אנומיה

5 . 1 חוקרי רומא וההיסטוריונים של המשפט עדיין לא הצליחו למצוא הסבר משכנע להתפתחות הסמנטית המיוחדת שהעניקה למונח iustitium ( ההגדרה הטכנית של מצב החירום ) משמעות של אבל ציבורי על מות הריבון או קרוב מיוחס שלו . עם סוף הרפובליקה חדל iustitiunrn להתקיים בתור השעיית הסדר המשפטי לצורך התמודדות עם מרד , והמשמעות החדשה החליפה את הישנה בהצלחה רבה כל כך עד שלא נותר זכר למוסד מוקפד זה . בסוף המאה הרביעית לספירה , המדקדק קאריסיוס ( Charisius ) זיהה כך פשוטו כמשמעו את iustitiunrn עם luctus n . publicus משמעות רבה טמונה בעובדה שאחרי הוויכוח שהתעורר בעקבות המונוגרפיות של ניסן ומידל , החוקרים המודרנים לא בחנו את הבעיה של iustitium במובן של מצב חירום אלא התמקדו iustitium n במובן של אבל ציבורי בלבד ( במחקרו על הלוויה של גרמניקוס , וויליאם ססטון החזיר את המשמעות הישנה של המילה באופן אירוני : "הוויכוח ... תסס , אבל עד מהרה איש לא חשב על כך עוד . ( " אולם איך מונח זה , שהשתמשו בו במשפט הציבורי לציין את השעיית הסדר המשפטי במצב של צורך פוליטי קיצוני ביותר , יכול לקבל את המשמעות המתונה יותר של טקס לוויה ב...  אל הספר
מכון ון ליר בירושלים

הקיבוץ המאוחד