ד. ממספר עממי לסופר עממי

הבנת הישגיו של רוזנברג כיוצר מקורי אינה אפשרית בלא ההכרה בנקודת המוצא שלו כמספר עממי . מעמדו המיוחד כסופר עממי מבוסס על הדרכים המגוונות והמקוריות בהן הרחיב והעמיק את גבולותיו של הסיפור העממי המסורתי . דומה שהרחבת גבולות זו היא אשר פתחה את סיפוריו אף בפני קהל מגוון ושונה מן הקהילה היהודית החרדית לה הם נועדו מלכתחילה . לפיכך , אם מבקשים אנו להבין את אמנות הסיפור של רוזנברג לעומקה , יש לשאול עד היכן משתמש הוא באמצעיו הספרותיים של המספר העממי , ומהיכן מתחילה פריצת גבולותיו של הסיפור העממי והחתירה ליעדים אמנותיים חדשים . אחת מאבני היסוד של הסיפורת העממית בכלל , היא דפוסי המסורת הקבועים בתוך גילגוליהם הרבים ונוסחאותיהם המגוונות . תפקידה של קביעות זו הוא לקיים את מימד ההמשכיות של המסורת הספרותית העממית , ולהעניק לקהל השומעים את האפקט האסתיטי המרכזי של הסיפורת העממית — תחושת השייכות למסורת עתיקת יומין . הבחנה זו היא עקרונית בהגדרת ההבדל בין הספרות העממית לספרות היפה , בה דווקא המקוריות והחריגה מנורמות ספרותיות של העבר , 1 היא עקרון יסוד \ ' רוזנברג עושה שימוש אינטנסיבי במאפיין זה של הספרות הע...  אל הספר
מוסד ביאליק