הפעילות ר . מחתרתית שמיומה הראשון — בגבולות , בפאספורטיזציה ובמאסר הפעילים — היתד . בצילו של הנ . ו . ק . ד . או בהתחככות" איתו , אופייה זה נתבלט " וממש נראה לעין באותם הימים המרים -. המקרה אורב עשר פעמים ביום , בכל " צעד . מקרה הוא שלא קורה לך שום דבר . " בהבדל מאזרחי הקבע שחיו בפחד תמיד מעינו הפקוחה של הנ . ו . ק . ד . — אפילו בימים שתשומת הלב הכללית הופנתה בלבדית למאמץ המלחמתי ולנעשה בחזיתות — נטלו החלוצים לעצמם חופש פעולה לצרכיהם שהחשוב שבהם היה השמירה על שלמותו וליכודו של המחנה . במציאות של תנועה מתמדת של מיליוני אדם ורכבות גדושות פליטים ומגוייסים ושל שינויים מפליגים באוכלוסיות המקומיות זרועות הבטחון לא היו כל יכולות וגם פחד הנ . ו . ק . ד . לא היה מושרש בקרב הפליטים כמו במקומיים . הם היו מודעים לסכנות אך כושר ניידותם , אירגונם וליכודם היו בעזרם . בכך הם נבדלו גם ממכריהם הפליטים הלא מאורגנים , אך נראה שאת עצבנותם לא תמיד יכלו להסתיר מעיני הסובבים אותם . ומה ידעו אלה ? מס 9 ר איש עקיבא ,, : " על , השומר הצעיר' היה ידוע לי שהם היו מאורגנים ... " ששמרו על קשר עם הארץ ... היה להם מדי...
אל הספר