מבוא

המחקר שלפנינו משתרע על שתי זירות קיום יהודיות שתצורותיהן החברתיות וריקען המדיני נבדלו זה מזר . מיסודם והן גולת מזרח אירופה והיישוב היהודי בארץ ישראל בשגות מלחמת העולם השניה . ה 22 ביוני , 1941 יום פלישת גרמניה הנאצית לברית המועצות היווה תמרור דרך מכריע בתולדות יד" די מזרח אירופה . מכאךואילד התקדמה הכחדתם המכוונת של קהילות היהודים עד סופן המר . מיעוט זעיר בלבד שבו דן חיבורנו שם פניו מזרחה , בשיירות הפליטים אל העורף הרחוק של ברית המועצ , ת- בכל אותה תקופה לא היו תמורות מיוחדות בפעולת המוסדות היישוביים בארץ ישראל ורק משלהי דצמבר 1942 ואילך החלו להתחולל שינויים אירגוניים בהרכביהם וביעדי פעולותיהם . א . ככל שהדבר ייראה מוזר , הרי עם הפלישה של צבאות הנאצים לברית המועצות היישוב בארץ כאילו נשם לרווחה . הדו"חות מהחזיתות סיפרו על מאבקי דמים שלא היו כמ 1 תם , בעיקר במרחבים שבין הים הבלטי והים השחור . כל אותם אזורים היו מיושבים באוכלוםיה יהודית צפופה שעל גורלה לא הסתננו ש , ם ידיעות . הרגשת ההקלה שנשתררה ביישוב נבעה מעצם העובדה שכוחות המחץ של האוייב 4 התפצלו כתוצאה מפתיחת החזית החדשה . באזור ...  אל הספר
הקיבוץ המאוחד

ספרית פועלים

האוניברסיטה העברית. המכון ליהדות זמננו ע"ש אברהם הרמן