מבוא הקדמות ותיזות אחדות

. 1 דיון בספרות ההשכלה העברית , במיוחד בזו שנוצרה בראשיתה , מורכב מעצם אופיו של מושאו . תנועת ההשכלה העברית וספרותה הם חלק מתנועת ההשכלה באירופה , ובעיקר הענף הגרמני שלה , שבגלל קרבתו ללשונם של היהודים ( יידיש ) שימש מתווך בץ המשכילים היהודים לבין התרבות האירופית . את ספרותה של תנועה זו יש לבחון במספר מישורים בגלל הקשרים שקיימה עם טקסטים תרבותיים וספרותיים שונים ובגלל המשמעות שנודעה לתיפקודה ברחוב היהודי . מצד אחד היה לה שיג ושיח עם התרבות ההודית המסורתית , הגותה וספרותה , שעמדו כולן בסימן הדת והדתיות ; מצד שני היא היתה קשורה בתנועת ההשכלה האירופית ובספרותה , קרי , בתרבות העולם , שהתרבות היהודית המסורתית לא רצתה להכניסה לתוך המחנה . בהתאם לכך , ספרות ההשכלה היהודית צעדה בשני מסלולים : היא התפתחה כספרות עברית הצומחת ועולה כתוצאה של מגמות פנימיות ודרישות מבית , ובמקביל הושפעה התפתחותה ממערכת היחסים המורכבת שקיימה עם תרבויות אירופה . על אלה עלינו להוסיף גם את ההערכה האסתטית פואטית המעטה , שזכו לה רבות מהיצירות העבריות שנוצרו בתקופה שאנו עוסקים בה , אם לא מרביתן ; ולרעה זו שותפים רבים מבעל...  אל הספר