כמו שציינו לעיל , הקראים היו מאוחדים בדעתם שמחצית השקל , שכינו כופר נפש , אינה קשורה כלל לקרבנות , אך נחלקו בסוגיות רבות אחרות הקשורות למצווה זו . חילוקים אלו מחזירים אותנו לדיון במפקדים במדבר ולשאלה אם מצוות מחצית השקל היא מצווה לדורות . ד . 1 . המחלוקת אם היו שניים או שלושה מפקדים במדבר המחלוקת בקרב חכמי הקראים על אודות מספר המפקדים במדבר נסבה על השאלה אם פרשת ' כי תשא' מלמדת שבני ישראל נפקדו לפני הקמת המשכן , או שהמפקד הנזכר בפרשת ' במדבר , ' שנערך לאחר הקמת המשכן , הוא למעשה המפקד הראשון . יוצא מזה שבפרשת ' כי תשא' שילמו את מחצית השקל מראש בעבור המפקד שנערך לאחר הקמת המשכן , והנזכר בפרשת במדבר . אהרן בן אליהו הציג את השאלה העולה כאן לדיון בפירושו לשמות ל , יא-יב : ' אמנם אם הרצון בזה המאמר שמרמיז על המניין שנמנו ישראל בשנה השנית מה שנאמר " שאו את ראש" ( במדבר א , ב , ( או שזה המניין אחר ונחלקו דעות החכמים שהעניין מסופק . ' אהרן בן אליהו טרח להציג את המחלוקת , מפני שסבר שבמדבר נערכו שני מפקדים בלבד , דהיינו המפקד שנזכר בפרשת ' במדבר' והמפקד בערבות מואב , הנזכר בפרשת ' פינחס . ' בפיר...
אל הספר