אולי היתד . זו תגלית לא פחות חשובה מהבקעת האטום . מכוחה של תגלית זו נפתחה האפשרות להעלות ציורים רבים ושונים של הזמן ושל המקום , באמת — שלל ציורים ודימויים הפורצים את הסדרים המקובלים . כמה מציורי הזמן והמקום כבר נזכרו בשער השני , פרק ב ( ה , ( ועליהם ניתן להוסיף . המחשבה והדמיון מבקשים להימלט מזעפו של הים , הוא העולם , שהזמן הוא רק גשר רעוע נטוי עליו , כדברי ידעיה הפניני ( מבחר הפנינים , שער ז : "העולם ים זועף והזמן כגשר רעוע נטוי עליו , ( " ושלושה הם המיפלטים הנודעים ביותר בתולדות העמים : ר א שית הדורות , "מראש מקדמי ארץ , " ואחרית הימים . תנועות רנסאנס ורומאנטיקה מבקשות לשוב אל המקורות , אל מסורת אבות , אל נעורי העולם , אל תור הזהב שמאחורינו . לעומתן מבקשות תנועות אחרות לקרב את קץ הימין , להגשים את חזון האחרית , עולם הבא , ימות המשיח , אוטופיות פוליטיות חברתיות או מלכות השמים . במיתולוגיה היוונית נסתמלו שתי ראיות אלה בדמויות האחים א 9 ימיסיאוס ופרומי תיאוס . זה שמרן וזה מרדן , זה יושב על "נהר כבר , " וזה נכסף ל"יהי . " על ציור הראשית ועל ציור האחרית נוסף הציור של הנצח , הזמן שפסקה...
אל הספר