אף על פי שאת לימודי הדוקטורט עשינו באותו מקום , זיוה בן-פורת ואני איננו משתייכות לאותו זרם מחשבה , וכל אחת מאיתנו היא ( מן הסתם ) תוצר של התרבות האינטלקטואלית שלה . בן-פורת התעצבה בצלמם של בנימין הרשב ואסכולת ה"פואטיקה" התל-אביבית , ואילו התרבות האינטלקטואלית שלי התגבשה על רקע התיאוריה הביקורתית הצרפתית והדרך שבה זו הובנה בהקשר האמריקאי . אין זה פרט ביוגרפי חסר חשיבות ; קיים הבדל ניכר בין התרבויות של הטקסטים שאנחנו מייצרות ושיצרו אותנו . גם כאשר אנחנו כותבות באותה שפה , אנחנו משתמשות באוצר מלים שונה מעט . או , אם לדייק , גם כאשר אנחנו משתמשות באוצר מלים זהה , מושגי מפתח מסוימים אינם נושאים אותה משמעות במחוזותינו השונים . למשל המודרניזם , כפי שמבהיר היטב ספרה של חנה קרונפלד בנושא , אינו שואל בהקשר הישראלי אותן שאלות , ואינו מחזיק אותו סדר יום , כמו בהקשר האמריקאי או האירופי . ( 1996 , Kronfeld ) המלה "פואטיקה" עצמה אינה מהדהדת בעולם האקדמיה האמריקאי באותו אופן שבו היא נשמעת באוניברסיטת תל-אביב . באופן כללי , בעולם האקדמי מתעוררת לעתים תכופות תחושה של Verfremdungseffekt ( הזרה , ( שמקורה...
אל הספר