ואולם עוד בראשית פעולתם נתקלו כאמור אנשי משלחת האצ"ל בהתנגדות מצד הממסד היהודי הציוני . לפיכך החליטו להימנע מלהתעמת עמו ישירות ולפנות ישירות אל דעת הקהל היהודית והכללית . ואולם כל צינורות התקשורת המאורגנים של הציבור היהודי : בתי-הכנסת , המועדונים החברתיים , המרכזים הקהילתיים והארגונים למיניהם היו סגורים בפניהם . כדי לפרוץ מחסום זה ניסו אנשי המשלחת לפנות אל קבוצות קטנות בחוגי בית , שנתקיימו בבתיהם של אוהדי הרביזיוניסטים . אך כל ניסיון לחרוג ממסגרת צרה זו נתקל בהתנגדות עזה מצד הארגונים היהודיים . לפיכך היה צורך לנקוט שיטות חדשניות ובלתי-שגרתיות . אנשי המשלחת למדו מניסיונם בפעולות "הוועדה להגנת אמריקה על-ידי סיוע לבעלות-הברית , " והחליטו להתארגן כגוף לא דתי , אשר יפנה אל המאגר הגדול של האמריקנים התומכים בכל הנאבקים בנאציזם , בכל המדוכאים , החלשים ונושאי 24 דגל הדמוקרטיה . עתה עוד נתחזקה תמיכתם בעקבות המלחמה באירופה . אנשי המשלחת פנו אל אישי ציבור וביקשו שיתמכו בוועד למען צבא יהודי , לא על בסיס דתי , ואכן רבים "תרמו" את שמם לוועד . לא יצאו ימים רבים והוועד התפאר ברשימת תומכים ובהם עיתונים ...
אל הספר