1. ביקורת הנרטיב ההיסטורי: מיתוס עידן האמונה והכזב בדבר עזיבת הדת

בבסיס התמונה ההיסטורית שמציגה תזת החילון , ושעליה מתבססים טיעוניה בדבר מקומה של הדת במרחב הציבורי בעידן המודרני , ניצב - לפי מבקריה - מיתוס "עידן האמונה . " מיתוס זה גורס שפעם היו האנשים דתיים יותר , שלפני בוא . Berger 1996 ; 1999 ; Berger etal 2008 ; 2008 והשוו לעבודותיו המוקדמות , שבהן זכתה תזת החילון לאחד מניסוחיה המשפיעים ביותר Berger 1967 ;) . ( 1979 המודרניות הכול היו דתיים , שבתקופה הקדם מודרנית ( ובייחוד בימי הביניים ) מילאה הדת תפקיד מרכזי בכל שטחי החיים , ושהמודרניות כרוכה כמעט בהכרח בדעיכה של הדת . מבקרי תזת החילון טוענים , לעומת זאת , שמצד אחד בני האדם לא היו בעבר דתיים כל כך , ומצד אחר עזיבת הדת לא הייתה גורפת כל כך " . רודני סטארק מסכם שורה ארוכה של מחקרים היסטוריים העוסקים במיתוס עידן האמונה , ומסיק שכולם מכוונים אל רעיון מרכזי אחד : עידן האמונה אינו אלא בדיה היסטורית . סטארק מציג עדויות רבות מימי הביניים שאינן עולות בקנה אחד עם תזת החילון ומיתוס עידן האמונה . עדויות אלו מלמדות על שיעור נמוך של השתתפות בטקסי הכנסייה ( אחד המדדים המובהקים לרמת הדתיות של נוצרים באירופה ובא...  אל הספר
מכון ון ליר בירושלים

הקיבוץ המאוחד