המקורות והמקבילות של כל אחד ואחד ממרכיבי המדרש ( סיפורים ודרשות ) הובאו בפירוט בהערות למהדורת הטקסט . בפרק זה אשתדל לסכם את הנתונים הללו , להביט בהם מנקודת מבט רחבה יותר ולומר כמה מילים על המקורות שיש להם קשרים מיוחדים עם המדרש שלנו . ראשית , נדגיש כי — בלי כל קשר למעה"ד — אפשר למצוא במספר רב של מדרשים דיון רציף בפסוקי עשרת הדיברות . אמנם במקצת המקורות הללו יש מקבילות לקטעים מסוימים ממדרשנו , אך אין בהן כדי להצביע על קשר ישיר של ממש בין החיבורים . מקור אחד , בעל קשרים מעניינים ומיוחדים עם מעה"ד , הוא פסיקתא רבתי ( פס"ר . ( בשל מורכבותו של הקשר בין שני חיבורים אלה אייחד דיון נפרד לעניין זה . 1 ראו מכילתא דרשב '' י , פרשת יתרו ( מהדורת אפשטיין מלמד , עמ' ;( 154-145 מכילתא דר"י , מסכתא דבדודש , פ"ה-פ"ח ( מהדורת רמא"ש , סו ע"ב-עא ע"א ;( שמ '' ר , פכ"ט ; תנח '' כ יתרו , ס' יד-יז ( עמ' ;( 80-76 תנחומא יתרו , ס' יא-טז ; סא '' ר , פכ"ג-פכ"ד ( מהדורת רמא"ש , עמ' !( 135-127 פס '' ר , פ"כ-פכ"ד ( מהדורת רמא"ש , צד ע"ב-קכה ע"ב ;( פסיקתא חדתא לחג השבועות ( ילינק , בהמ '' ד ח"ו , עמ' . ( 48-39 2 ועל ...
אל הספר