פרק ב: מדרש עשרת הדיברות מהדורת הטקסט על פי כתב יד פריס 716

דרש עשרת הדברות כתיב : מי ימלל גבורות יי' ישמיע כל תהלתו ( תהלים קו , ב . ( וכי יש לאדם להגיד גבורותיו של הב"ה ? ואפילו מלאכים אין יכולין להגיד שבחו של הב"ה אלא י מקצת יש לנו לפרש כמה שעשה וכמה שעתיד לעשות , למען יתרומם שמו של הב"ה מסוף העולם ועד סופו . יתברך וישתבח שמו של מלך מלכי המלכים הב"ה שברא התורה שהיא נחמדת מזהב ומתוקה מדבש , שנאמר : הנחמדים מזהב ומפז רב ומתוקים מדבש ונופת צופים ( תהלים יט , יא . ( וכשחפץ הב"ה לבראות עולמות יעץ בה , שנאמר : לי עצה ותושיה ( משלי ח , יד ) ואמר : בתי , אבראה העולם ובריות , שאם אין בעולם מה שוה ימייך ? ואם אין בריות מה יהא גבורתי ? כששמע תורה ענתה ואמרה לפני רבון העולמים : אתה יודע מה היה בראש , כל נסתרות גלויות לפניך , עשה מה שאתה חפץ . וכשמע ( התורה כך ) הקב"ה ישרה בעיניו ולקחה והניחה לפניו . ואיה היתה התורה טרם שנברא העולם ? עורות של קלף לא 1 בכתב היד האותיות א ו ל מחוברות גם במילה 'אלא' וגם בשמות האל — אלהים , אלהיך וכו . ' במהדורה ייכתבו האותיות כרגיל בלי חיבור ביניהן . 2 פדר"א פ"ג ; ספר הזכרונות ( ירחמיאל , ( עמ' ; 75 אוצ"מ , עמ' . 33 3 פדר"א...  אל הספר
מוסד ביאליק