מחבר: רות לורנד

שנת ההוצאה: תשס"ז - 2007

מילות מפתח: אסתטיקה; אמנויות; פילוסופיה; יופי; אסתתיקה; אסטטיקה; אסטתיקה; אומנויות; יפה

מה עושה אותנו יפים ומדוע זה חשוב?
חוויית היופי, עוצמתה ומורכבותה זכו לתשומת לבם של הוגים בתרבות המערבית מאז אפלטון ואריסטו.
הגות המאה העשרים הזניחה ברובה את הדיון ביופי, ביטלה את חשיבותו והתעלמה מהכמיהה ליופי ומכוח השפעתו.
היופי בראי הפילוסופיה מטרתו כפולה: להציע תשובה מקיפה לשאלה מהו יופי ובמה כוחו; להשיב את מושג היופי מגלותו הפילוסופית ולחדש את מעמדו כאחד ממושגי המפתח בהבנת הניסיון האנושי בכללו.
הספר בוחן היבטים שונים של מושג היופי מהעת העתיקה ועד ימינו מתוך מטרה להציג תאוריה מקיפה על טבעו של היפה ומעמדו כערך בין שאר הערכים.
במרכז הדיון עומדת ההצעה לראות ביופי ביטוי לסדר ממין מיוחד, שאינו כפוף לחוקים ואיננו מאפשר חיזוי. מושג הסדר הרווח מבוסס על חוקים ועונה על הצורך לארגן את העולם במונחים כלליים המאפשרים התמצאות במרחב ההתנסות האנושית. הסדר האסתטי, לעומת זאת, עונה על הצורך של הפרט לראות את עצמו ואת עולם חוויותיו כחד-פעמי וייחודי, ועם זאת בר-השוואה ערכית לעולמותיהם של אחרים. סדר זה הוא הבסיס למעשה האמנות והוא המאפשר לטעון, בניגוד לעמדה הרווחת כיום, כי התשוקה אל היופי היא ממהותה של האמנות. אל הספר

נושא/נושאים: , פילוסופיה, ספרות כללית ושירה

תוכן הספר:

• היופי בראי הפילוסופיה

• תוכן העניינים

• הקדמה

• פרק ראשון גורלו של מושג היופי

• א. מושג היופי בראי הספרות

• 1. תומס מאן (Thomas Mann, 1875-1955)

• 2. סומרסט מוהם (Somerset Maugham, 1874-1965)

• ב. יופי ורציונליזם

• 1. יופי במשנתו של דקארט (Rene Descartes, 1596-1650)

• 2. יופי במשנתו של שפינוזה (Benedictus De Spinoza, 1634-1677)

• 3. יופי במשנתו של לייבניץ (Gotfried W. Leibniz, 1646-1716)

• ג. דחיית היופי גפילוסופיה של המאה העשרים

• 1. אסתטיקה בצל האתיקה

• 2. אסתטיקה מיותרת

• ד. יופי — המושג והמונח

• 1. בין המושג למונח

• 2. ויטגנשטיין על 'יופי'

• פרק שני קשה הוא היפה קריאה בהיפיאס רבה

• א. נושא הדיאלוג

• ב. שיחת המבוא

• ג. הדמות העלומה

• ד. בין תחילת הדיון לסופו

• ה. מהו היפה?

• 1. ידיעת הפרטי תלויה בידיעת הכללי

• 2. יופי סוגי ואב־טיפוס

• 3. חומר יפה

• 4. סדר החיים היפה

• 5. תרמית היופי של הנאות (המתאים)

• 6. השימושי הוא היפה

• 7. המועיל הוא היפה

• 8. היפה הוא המהנה בראייה ושמיעה

• 9. סחור סחור וחוזר חלילה

• ו. סיום הדיאלוג וחידוד הניגודים בין היפיאס לסוקראטס

• ז. היפה — קשה או בלתי אפשרי?

• פרק שלישי יופי וברירה מינית

• א. השאלה הבסיסית

• ב. היפים הם השורדים

• ג. האנלוגיה בין הטעם החייתי לטעם האנושי

• ד. חוש היופי האנושי

• 1 היופי מבטא את תכונות המין

• 2. היופי מתעצם בתהליך הברירה המינית

• פרק רביעי יופי סובייקטיבי ויופי אובייקטיבי

• א. אובייקטיביות וסובייקטיביות — דיון כללי

• 1. אובייקטיביות וריאליזם תמים

• 2. אובייקטיביות ורלציונליות

• 3. אובייקטיביות בנוסח קאנט

• ב. יופי סובייקטיבי

• 1. היופי מותנה במתבונן

• 2. היופי אינו תכונה של האובייקט

• 3. אין מכנה משותף לדברים היפים

• 4. היופי הוא רגש

• ג. יופי אובייקטיבי

• 1. יופי ואינטואיציה

• 2. יופי ותאוריה

• 3. יופי ותנאים תקניים

• 4. מסקנות

• פרק חמישי יופי, טעם ומומחיות

• א. פרשנות, הערכה ומומחיות בדיאלוג 'איאון'

• 1. גבולות המומחיות

• 2. כל המשוררים עוסקים באותם נושאים

• 3. היודע מהו טוב יודע גם מהו רע

• 4. מומחיות יסודה בשיטה

• 5. למה מומחה המומחה

• 6. לא מומחיות אלא השראה

• 7. השגות על עמדתו של סוקראטס

• ב. טעם, מומחיות ומבחן הזמן

• 1. סובייקטיביות ושיתוף ערכי

• 2. אמת בשיפוטי טעם

• 3. רגישות התחושה

• 4. סמכותו של בעל הטעם הרגיש

• 5. יתרונה וחסרונה של הרגישות הגבוהה

• 6. מהי אמת המידה של המומחיות?

• פרק שישי יופי וסדר

• א. יופי וסדר בפילוסופיה הקלאסית

• ב. ביקורתו של פלוטינוס על תפיסת היופי כסדר

• ג. מהו סדר?

• ד. הסדר הדיסקורסיבי

• 1. אדישות

• 2. יתירות, אינפורמטיביות וחיזוי

• ה. האם הסדר הדיסקורסיבי הוא הסדר המכונן יופי?

• 1. יופי כביטוי לסדר דיסקורסיבי

• 2. יופי כאי־סדר

• 3. מידת האמצע בין סדר גבוה לאי־סדר

• 4. האפשרות הרביעית

• ו. הסדר האסתטי

• 1. רגישות

• איורים ‭19-8‬ רגישות לפרטים, שינוי פנימי קטן בעל אפקט משמעותי.

• 2. יתירות וחיזוי נמוכים, אינפורמטיביות גבוהה

• ז. היחסים הפנימיים בסדר האסתטי

• 1. יחסים פנימיים וכללי הניסיון

• 2. פוטנציאל וערך אסתטי

• פרק שביעי יופי ומושגים אחרים

• א. יחסי גומלין בין שני הסדרים

• 1. יחסי תלות בין הסדרים

• 2. יופי חופשי ויופי נלווה במשנתו של קאנט

• 3. יופי ואמת

• 4. יופי, תועלת וצורך

• ב. יחסי ניגוד בין שני הסדרים

• 1. בנאליות ושעמום

• 2. קיטש

• ג. יופי וערך אמנותי

• 1. אמנות ויופי בפילוסופיה הקלאסית

• 2. ההפרדה בין אמנות ליופי בפילוסופיה בת זמננו

• ‭: 17 Pig/‬ אלברכט דירר, פורטרט של אמו, ‭.1514‬

• איור ‭;18‬ פסל אפרודיטה.

• איורים ‭:21-19‬ מונה־ליזה ‭.2006‬

• 3. ערך אמנותי וערך אסתטי

• 4. יופי למרות הכול

• איור ‭:22‬ מאטיס, עירום כחול, ‭.1907‬

• איורים ‭;2-1‬ נוצות הארגוס.

• איורים ‭:4-3‬ צילומי קורי עכביש.

• איורים ‭:6-5‬ צילומי עתיקות ברומא ומבני מגורים במילווקי.

• איור ‭:7‬ חיתוך הזהב בפרופורציות של הפרתנון.

• איורים ‭:13-10‬ רגישות למסגרת.

• איורים ‭:15-14‬ רגישות הצבע

• איור ‭:16‬ קיטש העשוי מיופי טבעי.

• איורים ‭:24-23‬ סימטרייה וא־סימטרייה בפרחים.

• פרק שמיני יופי, כיעור ואי־סדר

• א. ניגודיו של היופי

• ב. טיפוסי אי־סדר

• 1. מקריות

• 2. התנגשות בין סדרים

• 3. אי־סדר אטומי

• 4. רגישות טוטאלית

• 5. כאוס

• 6. הומוגניות וסימטרייה

• איור ‭:25‬ הודלר, עייפים מן החיים ‭.1892‬

• איור ‭:26‬ אג'ט, סנט־קלוד ‭.1919-1915‬

• ג. סיכום

• פרק תשיעי היופי האנושי

• א. יפי הנפש לעומת יפי הגוף

• ב. היופי האנושי בספרות

• ג. מה הן התכונות המכוננות יופי?

• 1. נעורים

• 2. בריאות ושלמות גופנית

• 3. קול

• 4. תנועה, יציבה ומבע

• 5. ערכים צורניים

• איור ‭:27‬ חיתוך הזהב.

• איור ‭:28‬ חיתוך הזהב בזרוע.

• סימטרייה שמאל.

• איורים ‭1 30-29‬ סימטרייה ימין.

• איור 31 ו נפרטיטי.

• 6. מגדר, מעמד וגזע

• איור ‭. 33‬ סנדרה די ‭.(Sandra Dee)‬

• איור 132 ריטה היתרת ‭.(Rita Ilayworth)‬

• ביבליוגרפיה

• רשימת האיורים

• מפתח שמות

עמודים:

1  3  4  5  6  7  8  9  10  11  13