|
|
עמוד:4
לגרוע מן המקום המיועד למחקר ולהגות . בדרך זו נפרסת לפני הקורא בעיונים פנורמה מלאה של חלק ניכר מהפרסומים המופיעים אצלנו ועוסקים בנושאים הרלוונטיים , ולכל אחד מכותבי הביקורת ניתנת ההזדמנות להרחיב את דיונו בספר שעליו הוא מעיר או משיג . רשימת המשתתפים בעשרת הכרכים מצביעה על כך שעיונים תרם רבות להיווצרותה של קהילת חוקרים המנהלים זה עם זה דיאלוג ער ומתמשך ואף ויכוחים נוקבים , כשהם עורמים זה על גבי זה נדבכים נדבכים של ידע ותוכנות ובונים לתפארה שדה מחקר נרחב , ההופך בהדרגה , עם פתיחת הארכיונים , לדיסציפלינה אקדמית מיוחדת לעצמה - חקר התהליכים השונים שיצרו את מדינת ישראל כפי שהיא מוכרת לנו כיום . טוב תעשה מערכת עיונים אם תמשיך במה שכבר החלה ותוסיף לקיים כנסים המאפשרים לחוקרים גם להיפגש זה עם זה פנים אל פנים ולנהל את דיוניהם בעל פה ולא רק בכתב . בנעורי ראיתי את כרכי התקופה תופסים שניים או שלושה מדפים בארונות הספרים ברוב בתי המשכילים במושבה שבה גדלתי . הכרכים אצרו בקרבם מאמרים רבים בנושאי הגות וחקר הספרות ושפע של קטעי פרוזה ושירה - יבול היוצרים העבריים של הדורות הראשונים לתקומת ישראל . מעבר לתוספת הרבה שהוסיפו כרכי התקופה למאגר הספרותי של אותם ימים , נראה שתרומתם העיקרית באותו דור קשורה בהתגבשותה של התודעה הלאומית שלנו ובהתגבשות הזהות החדשה של התרבות העברית . והנה , כבר היום תופסים כרכי עיונים מדף שלם בארון הספרים שלי . חרף השינויים העצומים שחלו בעולמנו מאז אותם ימים , נראה שניתן להשוות כרכים אלה לכרכי התקופה במובן זה שאף הם , נוסף על תרומתם מבחינת מאגרי הידע והתובנה האצורים בין דפיהם , עשויים בהיצברם להרים תרומה גם בתחומי התודעה והזהות הקולקטיבית שלנו . אלא שכיאה לדור שני ושלישי לריבונות - דור שזהותו העברית מעוצבת זה כבר ושוב אינה זקוקה למאבק , דור שריבוי גוניו נחשב לעושר , לא לחולשה - מעמידים לפנינו כרכי עיונים מסכת של בדיקה ביקורתית , מפורטת ורבת פנים של שורשי הווייתנו , וניתוח מעמיק ורב פנים של עצם מהותנו הקיבוצית . בפתח הכרך הראשון של עיונים מזכיר פנחס גינוסר את החידוד , ולפיו 'אין דבר כל כך אקטואלי בחיינו כמו פרשיות מן העבר השנויות במחלוקת . ' בזמנו הביא העורך חידוד זה כדי להזהיר אותנו מפני סכנת האקטואליזציה , או בלשון אחרת : מפני סכנת האנכרוניזם האורבת לפתחם של היסטוריונים . עיון בכרכי עיונים מראה כי באמרה זו יש גם חיוב רב אם דנים בשאלת עיצובה של הזהות הקולקטיבית שלנו . המחקרים והדיונים הרבים הנשקפים אלינו מעל דפי עיונים שמורים לבעליהם לטובתם . האקטואליות של העבר בחיינו היא מסימניהן של החיוניות , של הרב גוניות ושל הערנות האינטלקטואלית של קהילת החוקרים , המביטים על ההווה מבער למשקפי העבר כדי להבין לאשורם את שורשיו ואת ריבוי פניו . יותר מכול עשוי עיונים לבטא את הרעיון , שבעידן של ריבוי דעות ומחלוקות ניתן ליצור מודעות של אחדות מתוך עצם הניסיון להבין את אותם שורשים ואת המהות המשותפת שמעבר לריבוי ולמחלוקת .
|
|