|
|
עמוד:250
איסור הזנות , בין של נשים ובין של גברים , ל"בני ישראל" בלבד . ייתכן שפסול הזנות באומות העולם מקורו בערכי היסוד של כבוד האדם וחירותו . 287 איסור קדש וקדשה נאמרו " בישראל" בלבד . רש"י מסביר " קדש" כמזומן למשכב זכור , ורשב"ם מסבירו כמי שבא על פנויות בלא כתובה וקידושין . הרמב"ן מפרש שהכתוב מדבר באחריות בית הדין לסילוקה של הזנות מישראל באופן ציבורי . לדברי הרמב"ן , איסורי זנות ומשכב זכור קיימים גם באומות העולם , ואולם מדברי רש"י משתמע שהגויים אינם מצווים עליהם ( ראו סנהדרין נד ע"ב . ( לפי הירושלמי את איסור משכב זכור למדים מן הפסוק " ודבק באשתו" בפרשת בראשית , ואם כן זהו איסור אוניברסלי .
|
|