|
|
עמוד:7
תאוריו רוויים בעוקצנות ובהומור , ולא אחת הם הופכים לסרקסטיים , בוטים ומרושעים . ועם זאת , הם מפתיעים ומקוריים ויש בהם שנינות ורעננות , גם כאשר הם רצופים בדברי ביקורת קשים , בעיקר על העוני והעזובה ולא פחות מכך על תושבי הארץ היהודים והערבים והמקומות הקדושים וזיהוים , שנראים מפוקפקים בעיניו . " ואז החל מורה הדרך להעניק שם והיסטוריה לכל תל וסלע שנקרה בדרכנו ... עלינו בעמק יהושפט והדיקלום נמשך ו 'זה הר הזיתים , זה הר המשחית , גבב הבקתות הוא כפר השילוח / ( עמי . ( 143 בהגיעו לכנסיית הקבר הוא מעיר לגבי ארם הראשון — " שלא זכה לראות את הטלגרף או את הרכבת אך גם לא נאל ץ לשלם 3 דולר עבור כביסה ולקבל חולצות של מישהו אחר עם צווארון צר מדי . " ... לא בכדי נאמר עליו שלגביו "אין דבר קדוש יותר מבדיחה . " ובכל זאת , התאורים הקשורים לישו הנוצרי ודבריו המסכמים על ירושלים לובשים לפתע ארשת של רצינות ויראת כבוד : לדידנו תהיה ירושלים לחוויית היום ולזכרון קסום בעוד שנה , זכרון שלא נפרד ממנו בער שום הון שבעולם" ( עמי . ( 145 יש הרואים בספרו של טווין נקודת מפנה בתולדות העליה לרגל לארץ ישראל . לא עוד צליינות דתית של משכילים יחידי סגולה , אלא תיירות עממית והמונית , אמריקאית בעיקרה , של מבקרים חסרי השכלה ורקע דתי . האפשרות להפליג באוניות קיטור לא , ^ בזמן קצר יחסית ובתנאים אופטימליים , חוללו תמורה במטרת הביקור , שעיקרה "מסע תענוגות" של אלו שהפרוטה מצויה בכיסם , ולא עליה לרגל . ספר זה , שראה אור לפני קרוב לשלושים שנה , יוצא לאור מחדש במהדורה מצולמת ונוספו לו הקדמה ותובן עניינים מפורט ( ראה בסוף . ( נציין עוד , שהנוסח העברי המובא בזאת , הוא חלק מספר גדול בהרבה , וכולל רק את הפרקים הנוגעים ל 2 " - ^ 7 /< ר /( ל . לפנינו חלק מסדרה של ספרי איכות בנושא ארץ ישראל , המיועדים לציבור הרחב . הסדרה תכלול בעיקר ספרי קריאה שווים לכל נפש ופחות ספרי עיון . הספר מופיע בשיתוף עם משפחת לבינסון ומוקדש לאבי המשפחה , שיזם בזמנו את הוצאת הספר לאור . ירושלים , סיון תשנ"ט אלי שילר יוני 1999 הוצאת ספרים אריאל
|
|