בפתח הספר

עמוד:8

בכתה ה & פר ספר תחכמוני הוא מן הספרים הבלטריסטיים היפים שנכתבו בעברית בימי הביניים . יש בו סיפורים משעשעים על סעודה שהושגה בתרמית , על שודד דרכים שהתחפש לאישה והפיל ברשתו חבורה שלמה , על שדכנית מרשעת שהעמידה מתחת לחופה עם גיבור הספר אישה זקנה ומכוערת במקום יפהפייה שהבטיחה לו , ועוד כהנה וכהנה . בעידן שלא היו בו לא רדיו , לא קולנוע , לא טלוויזיה ולא מרשתת ( אינטרנט ) היוו הסיפורים מקור בידור עיקרי . ואולם לא רק סיפורים יש בספר ; אל תוכם מובלעת גם ביקורת על אישים בולטים בקהילה , כגון על רופא שרלטן ועל חון בור ועם הארץ , על קהילות שלמות שהמחבר קיווה לקבל תמיכה מהן , אך אלה קפצו ידן , וגם העומדים בראשן שקצתם נודעו לנו רק מספרו זה , בוקרו קשות בקולמוסו של אלחריזי . בספר בולטים עושר לשוני , חריזה משובחת , רמיזות ושיבוצים הומוריסטיים , שעשועי לשון , שירה , משל וחידה , ענייני מוסר וגם ענייני דיומא שעמדו אז ברום עולמם של אנשי רוח והלכה יהודים כגון , שאלת שילוב פיוטים בתפילה , שימוש באסטרולוגיה , מעמד הקמיעות והרהורים על הגלות ועל הגאולה . לא ייפלא אפוא כי הספר משך קוראים רבים במשך כל ימי הביניים ואף בתקופת ההשכלה . הספר שימש מופת ודגם לחיקוי בידי משוררים רבים וביניהם עמנואל הרומי באיטליה וזכריה אלצ'אהרי בתימן , ובתקופה המודרנית אף תורגם לכמה לשונות . ברוח הדברים בחרתי לבנות את ספרי זה במתכונת הקלאסית של המקאמות בכלל ושל מחברות אלחריזי בספר תתכמוני , דהיינו יש בו פתיחה , גוף וסיום . לפתיחה שני פרקים : פרק על האיש יהודה אלחריזי , על חייו ויצירותיו ולאחריו פרק על המקאמה , שבסגנונה כתב אלחריזי את מחברות ספרו . גוף הספר עוסק באחת עשרה מחברות מתוך חמישים המחברות שבספר תתכמוני , ביניהן סיפורים משעשעים , ביקורת חברתית וכן ענייני הגות , מוסר ושאלות בוערות של התקופה . בסיום הספר פרקים שנושאיהם חוצים את מחברות ספר תתכמוני לרוחבו ועניינם הוויכוח המצוי בכחמישית מכלל מחברותיו , ונושאיו מגוונים . כן יוחד בסיום הספר פרק להרהורים על גלות וגאולה כפי שהם מופיעים בכמה וכמה מחברות . את הספר חותם דיון באחד ממקורותיו של אלחריזי , מקאמות אלהמדאני , ואף שלא הזכירן בספרו ניכרת השפעתן המקיפה . בספר שלפנינו קובצו , כאמור , נושאים שונים מתוך ספר תתכמוני . יש שעניינים

לעמוד קודם  |  לעמוד הבא