|
|
עמוד:817
היסוד שד . םביבה הקיימת הינה ניטרלית וטבעית מוטעית מיסודה . סביבה זו נוצרה , תוכננה , עוצבה ומתפקדת על פי ראיית העולם , החוויות והצרכים של אנשים שאין להם מוגבלויות , קבוצת רוב זו היא בעלת הכוח , ומשכך , היא נמצאה במשך שנים ארוכות בכל הצמתים שניתן להשפיע מהם על האופן שבו הסביבה שלנו מעוצבת . ממצב הגמוני זה אכן נדמה שמדובר בהסדרים "טבעיים" ו"מובנים ; "מאליהם לדוגמה : העובדה שאדם המתנייד בכיסא גלגלים אינו מסוגל להגיע אל בית הקולנוע נעוצה על פי הגישה המסורתית בבעיה שלו ; הוא אינו מסוגל ללכת ב"סביבה הטבעית" ולנוע בחלל של אולם הקולנוע , בעוד שרוב בני האדם ה"נורמליים" מסוגלים לעשות פעולות אלה . הגישה החלופית ביקשה לשנות את הפרדיגמה שדרכה מתייחסים אל תופעת המוגבלות , ולראותה לא כתכונה הקיימת בפני עצמה והנשפטת אל מול נורמה יציבה ומוחלטת , אלא תוך בחינת ההקשר והתייחסות הגומלין בינה לבין 9 הסביבה . אם נחזור אל הדוגמה של בית הקולנוע : אי יכולתו של נכה להיכנס לקולנוע אינה נעוצה בכיסא הגלגלים שלו , אלא להיפך ; ה"בעיה" היא דווקא המדרגות שנבנו בכניסה לבית הקולנוע , המרווחים הצרים בין השורות באולם והכםאות הצמודים זה לזה . אילו היו מתכנני בית הקולנוע אנשים הנזקקים לכיסא גלגלים על מנת לראות סרט , בוודאי שלא היו מתכננים את בית הקולנוע כפי שהוא קיים ברוב מקומותינו , אלא באופן אחר . המוגבלות התפקודית קיימת איפוא רק בנוגע לסביבה , אשר לא הביאה בחשבון שחיים בקרבנו אנשים שיש להם צרכים שונים מאלה של הרוב , אנשים שחוויית חייהם בכל תחום ותחום אינה דומה לזו שהרוב חווה ושקולם אינו נשמע במהלך עיצוב המציאות הנראית לכל האחרים מובנת מאליה וטבעית . בהקשר אחר , התנועה לזכויות אנשים עם מוגבלות ביקרה את ראיית המוגבלות באופן דיכוטומי המבחין באופן ברור בין מי שאינם מוגבלים לבין אנשים עם מוגבלות . גם בהקשר זה נטען כי מוגבלות אינה קטיגוריה ברורה שגבולותיה קבועים וידועים , אלא שבדומה לקבוצות זהות אחרות ( כגון מגדר ולאום , ( מוגבלות הינה קטיגוריה שכוננה על ידי כוחות וגורמים חיצוניים , ולא מתוך מרכיבים מהותיים פנימיים . על פי תפיסה זו , הסטטוס של מוגבלות 8 אכן , זו הדוגמה המקובלת בהקשר זה , אך יש כמובן רבות אחרות : 9 . 113 "Disability , Handicap , and the Environment" 23 J . of Social Philosophy ( 1982 ) 105 , R . Amundson ראו : . 1988 ) C . H . Liachowitz Disability as a Social Construct : Legislative Roots ( Philadelphia , 10 . ( Ithaca , 1994 ) 50-5 1 , 56-60 M . Minow Making All the Difference : Inclusion , Exclusion and American Law
|
|