|
|
עמוד:710
היחידות שבה נשלט עדיין הדין האישי של אזרחיה , באופן בלעדי , על ידי הדין הדתי . סעיף 2 לחוק שיפוט בתי דין רבניים ( נישואין וגרושין , ( 1953-ג"תשי ( להלן : חוק שיפוט בתי דין רבניים ) קובע : "נישואין וגירושין של יהודים ייערכו בישראל על פי דין תורה " . תחולת הדין הדתי על ענייני נישואין וגירושין של יהודים בישראל ואי היכולת להתקשר בנישואין אזרחיים מהוות פגיעה קשה בזכות לחיי משפחה בכלל ובזכות לנישואין בפרט . הפגיעה בזכות מוחרפת גם לאור סמכות השיפוט הייחודית של בתי הדין הדתיים בענייני נישואין וגירושין מוסדות המדירים נשים באופן מוחלט . היעדרם של נישואין אזרחיים פוגע בשלוש קבוצות עיקריות : בראש ובראשונה , תחולת הדין הדתי בענייני נישואין וגירושין מהווה פגיעה בעקרון השוויון בין המינים , שכן כללים רבים של הדין הדתי מפלים את קבוצת הנשים ; היעדרו של הסדר אזרחי פוגע גם במי שאינם יכולים להתחתן על פי הדין הדתי ( דוגמת חסרי דת ;( מונופולין וה פוגע גם בחופש מדת של כלל הזוגות שאינם חפצים שהדין הדתי הוא שיחול על נישואיהם . . 2 דיני נישואין וגירושין בישראל : הפליית נשים וקבוצות נוספות ( א ) הפליית נשים הדין הדתי - כל דין דתי - מושתת על השקפת עולם ומסורת פטריארכליות , ובשל כך מפלה נשים . הפליה זו באה לידי ביטוי , בין היתר , בכפיפותה של האשה למרותו של הגבר , בחלוקת תפקידים בלתי שוויונית בתוך המשפחה ובתפיסת האשה כבעלת מעמד חברתי ואישי מוגבל ביותר . יתר עליכן , הדין הדתי השולט על דיני האישות של יהודים בישראל הינו הדין כפי שהוא מתפרש על פי היהדות האורתודוקסית , ואין מקום לפרשנות מקילה יותר הנוטה לשוויוניות גדולה יותר בין המינים , דוגמת זו של הזרמים הקונסרווטיבי 159 או הרפורמי . 155 לדיון בסיבות ההיסטוריות להכפפת הדין האישי בישראל לדין הדתי ראו שאוה , לעיל הערה , 35 בע' . 75-69 לניתוח השלכותיה של פשרה היסטורית זו על מעמד האשה בישראל ראו י' בובר אגסי "מעמד האשה בישראל" נשים במלכוד 156 . 210 ( 1994 ) חוק שיפוט בתי דין רבניים ( נישואין וגירושין , ( ; 1953-ג"תשי באשר לתחולת הדין הדתי על בני עדות דתיות אחרות בישראל ראו סימנים 54 , 52 ו 64 לדבר המלך במועצה , . 1922 157 פ' רדאי "על השוויון" משפטים כד ( תשנ"ד ) ; 266 , 241 שלו , לעיל הערה , 61 בע' 158 . 460 שלו , שם , בע' . 460 ראו , למשל , תהילים מה יד ; יבמות עז א : "כבודה בת מלך ; "פנימה וכן בראשית רבה , פרשה יח א : "דרכה של אשה להיות יושבת בתוך ביתה ודרכו של איש להיות יוצא לשוק 159 " . א' סיון גירושין בישראל ומעמד האישה - הבנייה של אי שוויון ואלטרנטיבות לפיתתן
|
|