|
|
עמוד:106
הכפילות שברעיון הציוני , שהרי המרד הציוני בוצע בכל זאת בשם המורשת התנכי"ת . יש עוד צד ביחסו של אבי אל הדת : חייו המשפחתיים . מוכן אני להעיד כי אף פעם אחת בחיי לא לקח אותי אבי לבית הכנסת וכשהגעתי לגיל 13 לא טרח לסדר לי "בר מצוה" מסורתית אלא הסתפק בכך שלקח אותי לראינוע ( קולנוע לא היה עדיין ) ונתן לי כמה ספרים במתנה . כפי שכתב זאת אייזיק רמבה , Understatements הבריטי שהוא רגיל בו : "אבל . בחייו הפרטיים זאב ז'בוטינסקי לא היה אדם דתי . " כתב , אם גם צונזר . ברוב שטחי החיים אינני מרשה לעצמי לומר שהולך אני בעקבות אבי . נדמה לי שכן הדבר , אולם אינני יכול להיות בטוח . לכן אני מסופק מאד אם יכול מישהו לתפוס אותי בכך שאי פעם אמרתי כי לו היה חי , כד וכד היה נוהג . אני נמנע מלעשות זאת גם כאשר נדמה לי עצמי כי כר הדבר , מפני שלמעשה אינני יכול לדעת . העניינים משתנים במהירות כל כך , המצבים העומדים בפנינו כה חדשים עד כי קשה לדעת בוודאות מה היה עושה כיום אדם שנפטר לפני כשלושים שנה . הרי זה קשה כפליים כשמדובר באדם כמוהו , שמחשבתו חריפה מאד ואשר ראה והבחין בדברים שאני וחברי עמדנו עליהם רק לאחר זמן . בטוח אני שגם במצב הנוכחי ודאי היו נהירות לו עובדות הנעלמות מעיני . איר אוכל לומר אפוא בוודאות כי כד וכד היה עושה כיום ? דומה המצב במה שנוגע לבעיית הדת , אף שכאן , לדעתי , העניינים זזים לאט יותר והניצנים של המצוי קיימים היו כבר כאשר כתב את מכתבו על ה"געפילטע פיש . " סוף סוף , עד אחרון ימיו חי כאיש חפשי לכל דבר , לא שמר על הכשרות , לא התפלל , לא צם ביום הכיפורים ולא שמר את השבת . ולי נדמה כי יחסי אל הדת , שאותו בלי ספק קיבלתי ממנו , היה גם יחסו . ובכל זאת אני רוצה להסתייג . נדמה לי שאילו חי היה , הרי כך היה גם יחסו שלו . נדמה לי כך , אך לא יותר . אינני יודע מה היתה עמדתו לו היה אתנו . אני אינני יודע , ואין אדם זולתי יודע . כמו שהיו אומרים בימי נעורי : "אלוהים יודע מה היתה עמדתו בענין זה . "
|
סוכנות סטימצקי בע"מ
|