|
|
עמוד:ט
מבוא השבת ה י א המצווה שהייתה תמיד המוקד החשוב ביותר של זהות יהודית . מהו קסמה של השבת ומהו ייחודה שהעניק לה חשיבות שכזו ? לשבת נקשר סוד גדול , סוד של קדושה שגילויה נמסר לחכמי עליון בלבד , כפי שמתאר ספר הזוהר : הכא אית רזא דרזין , לאינון דידעי דוכמתא עלאה , רזא דשבת הא אוקמוה חברייא , אבל רזא דא אתמסר לחכימי עליוניז , דהא שבת רזא עלאה הוא . ( זוהר כרד ב פרשת ויקהל דף רג ע " א ) תרגום : כאן נמצא סוד הסודות , לאותם שיודעים את החכמה העליונה . את סוד השבת הציבו בחבורה והקדושה ) אבל סוד זה נמסד לחכמים העליונים , שהרי שבת סוד עליון הוא . סודה של השבת גלוי רק למי שמשמר אותה . חז"ל אף מספרים על טעמם המיוחד של מאכלי שבת שרק מי ששובת בשבת זוכה ליהנות מהם : אמר לו קיסר לרבי יהושע בן חנניא : מפני מה תבשיל של שבת ריחו נודף - ? אמר לו : תבלין אחד יש לנו , ושבת שמו , שאנו מטילין לתוכו - וריחו נודף . אמר לו : תן לנו הימנו - ! אמר לו : כל המשמר את השבת - מועיל tn ושאינו משמר את השבת - אינו מועיל לו . ( שבת קיט ע " א )
|
|