|
|
עמוד:י
וו . מכוא ל"ס & ד המדעי ; ' ספר זה , לפי רשימה בעזבונו , עתיד היה לכלול מאמרים על "ספר המדע" שכבר פורסמו , בצירוף פרקים חדשים שאחדים מהם עלה בידיו להתחיל בכתובים : א מושג המדע ב"ספר המדע . " ב . "ספר המדע" ו"ספר המצוות . " ג . "ספר המדע" ו"מורה נבוכים . " ד . "ספר המדע , " "פירוש המשנה" ו"שמונה פרקים . " ה . מבנהו הפנימי של "ספר המדע" . ו . ערביסמים ב"ספר המדע . " ווו . עייגי רמג'ימ : ספר זה היה מכיל אחדים ממאמריו הנדפסים של ראבידוביץ על הרמב"ם —והם מופיעים בספר זה — בצירוף פרקים נוספים , אשר לא הספיק לסיים . 9 עוד מפעל ענקי עלה במחשבתו : קונקורדנציה פילוסופית . בעזבונו נמצא תיק גדול מלא פתקים קטנים שבהם רשומים מונחים בעברית ובערבית . רוב המונחים שאובים מ"מורה נבוכים" ומ"משנה תורה" ( ולא מ"ספר המדע" בלבד ) אולם מופיעים גם מונחים מ"אמונות ודעות" ומ"חובות הלבבות . " אולי התכוון לשתי קונקורדנציות , האחת למונחים בכתבי הרמב"ם והשניה למונחים עבריים וערביים בפילוסופיה היהודית הערבית של ימי הביניים . בעבודה הזאת פתח בשנות השלושים , ובלי ספק הוסיף הנתוח המדויק הדרוש להכנת הקונקורדנציות לשליטתו החודרת והבנתו העמוקה בפילוסופיה של ימי הביניים . מעיון מדוקדק זה במקורות שאב הרבה רעיונות לספרים שהתעתד לכתוב . בנוסף לתכניותיו אלה במחקר הרמב"ם היה בדעתו לחבר ספר גדול ומקיף שבו רצה לנתח את הפילוסופיה היהודית לפי השיטה וההשקפה המיוחדות לו . לספר זה קבע את השם "ישראל ההוגה [ או "הגות ישראל ; [ " מבוא למחשבת ישראל בימי הבינים ובדורות האחרונים" . בעזבונו נמצאה רשימת התוכן של הספר הראשון של "ישראל ההוגה : " 8 עיין בהערה בפתיחת המאמר "ספר הפתיחה ל'משנה תורה , "' "מצודה" ז' ( תשי"ד ) 125 ( להלן , , 381 בכרך זה : ( "מאמרי זה כולל את שלושת פרקיו הראשונים של מחקרי על מבנה ' ספר המדע' — והוא מן הפרשיות המרכזיות בספרי על 'ספר המדע , ' שעדיין לא יצא לאור . " 9 עיין לדוגמה בהערה בהתחלת המאמר : "אדם ואלוה , " "מאזנים" ג' ( תרצ"ה ) 493 ( להלן , , 297 בכרך זה : ( "מאמרנו הוא פרק מתוך מחקר מסועף ומקיף . כמה סוגיות הנרמזות כאן תתפרשנה , ובקשר עם שיטות פילוסופיות אחרות , במחקר הנ"ל . " 10 עיין "בבל וירושלים" ( לונדון וולתאם , מאסס , 11 ( 1957 ,. וגם במבוא למהדוו ה השניה של "כתבי רנ"ק" ( לונדוךוולתאם , מאסס ( 1961 ,. עמוד " 6 ה .
|
|