|
|
עמוד:197
מסורת פוגשת במודונה : על חירות והלכה יצחק קורן מלמד שכפה הקדוש ברוך הוא עליהם את ההר כגיגית , ואמר להם : אם אתם מקבלים התורה - מוטב , ואם לאו - שם תהא קבורתכם . אמר רב אחא בר יעקב : מכאן מודעא [ התנגדות ] רבה לאורייתא . אמר רבא : אף על פי כן , הדור קבלוה בימי אחשוורוש ( בבלי , שבת פח ע"א ) א אומר אני את דבריי כיליד ארצות הברית , כתושב אמריקה וישראל וכיהודי דתי המחויב לתורת ישראל , מסורת ישראל ועם ישראל , ומקבל את ערכה של חירות הפרט כדבר נתון . מכאן נובע האתגר . האם יש בנו היום מאן דהו שצמח ושגשג בחברה הדמוקרטית החופשית ואינו מעריך בכל מאודו את הזכות לבחור ולבטא את דעותיו שלו , לבחור באורח חיים משלו , בפוליטיקה משלו או במקום מגורים משלו ? בין שאנו שמרנים בין שאנו ליברלים בדעותינו הפוליטיות , כיום כולנו "ליברטריאנים" מושבעים . כולנו מקבלים את העיקרון היסודי של החירות , וחלוקים רק באשר למידה שיש ליישמו . החירות מייצגת את הממד הפוליטי של המושג אוטונומיה במובנו הרחב יותר . במובן הפילוסופי הצר , אוטונומיה משמעה יכולתם של בני אדם להחליט על פעולותיהם בהתבססם על עקרונות שהם קובעים לעצמם . אולם בהשפעתו של קאנט , היכולת המטפיזית הזאת הובנה כצו מוסרי : פעולה אוטונומית היא האחריות הנעלה ביותר שיש לנו כסוכנים מוסריים . בקיצור , פעולה על סמך 1 עקרונותינו שלנו מקנה להתנהגותנו אופי מוסרי . * הרבה מן הטענות במאמר זה הופיעו לראשונה במאמרי . ( 1991 ) , pp . 30-47 "Tradition Meets Modernity , Liberty and Halakha " , Tradition 25 ( 4 ) Eugine Korn , . 1 התייחסות אורתודוקסית למצוות , שיש בה אהדה לעקרון האוטונומיה המוסרית , ראו . University , 1970 , pp . 3-12 Literature , Jerusalem and New York : Sura Institute and Yeshiva ( ed . ) , Samuel K . Mirsky Memorial Volume : Law , Philosophy and Walter Wurzberger , "Covenantal Imperatives " , in Gershon Appel ניתוח האופן שהיהדות הליברלית מתעמתת עם ראשיתה של האוטונומיה על פי קאנט ראו Emil L . Fackenheim , "Revealed
|
|