הניסיון האמריקני: חופש דת, קתולים וחזונו של ג'ון קורטני מאריי

עמוד:164

לאלוהיות , עשוי האדם לצמוח לכלל אנושיות שלמה . הגוף האנושי מקודש , אסור לחללו , והוא ניחן בחופש מאת האל הבורא . מאריי עימת את היסוד התאולוגי הזה של חירות האדם עם "קולו הזול והחלול [ ... ] של האדם ההומניטרי הליברלי המודרני . " חופש דת הוא הראשון מכל החירויות בחברה ; בלי חופש דת אי אפשר להבטיח כל חירות אזרחית אחרת . החברה אינה יכולה להיות צודקת אלא אם כן היא מגינה על החירות , הטבועה כל כך במהות כבוד האדם : שכן כבוד האדם תובע , שביצירת האופציה הדתית היסודית הזאת ובמימושה באמצעות כל סוג של פעולה דתית , פרטית או ציבורית , בכל ההיבטים האלה צריך אדם לפעול בהתאם לשיקול דעתו ולתכליתו , ובה בשעה לזכות בחסינות מכל כפייה חיצונית , כך שבנוכחות האל הוא נוטל על עצמו בלבד אחריות להחלטותיו ולפעולותיו הדתיות . תביעה זו לחופש ולאחריות כאחד היא הבסיס האונטולוגי האולטימטיבי לחופש דת , בדיוק כפי שהיא הבסיס לחירויות אנוש אחרות . חופש דת הוא פן מהותי של החברה , משום שעצם "יסודה של החברה האנושית שוכן באמת על האדם , או בכבודו , כלומר , בתביעתו לחופש שיש בו אחריות . " ובכל זאת חירות הפרט אינה צריכה לנתק את עבותות החברה . החיים האנושיים האותנטיים חייבים לעסוק בחברה ובתרבות . החברה מורכבת מבני אדם הקשורים יחד באמת , בצדק ובאהבה . האדם מתממש בחברה , שצריכה להתכוון לקדם את מטרותיו של האדם . מאריי מאשר את חשיבותה של התרבות , משום שהתרבות מכניסה סדר רוחני בחיים , ההופך אותם לאנושיים באמת ובתמים : "משימת בנייתה של תרבות היא רוחנית במהותה , שכן התרבות - משכנה בנפש . " בכתביו המוקדמים ביקר מאריי בחריפות את התרבות האמריקנית על שתלשה את דוקטרינת כבוד הפרט משורשיה הדתיים והשאירה פרטים מבודדים עם חזון קיומי חומרני בלבד של הקיים . השחתת דוקטרינת כבור האדם היא "גידוף שעונשו מוות . אמונה מושחתת זו , שפשתה , היא המהרסת את כל הסדר הרוחני , כל הסדר החברתי , כל הסדר שבתוך אישיותו של הפרט , ועל כן היא חורבנה של כל התרבות האנושית האמתית . " התרבות . 31 שם , עמ' . 32 . 108 שם , עמ' John Courtney Murray , "Arguments for the Human Right to Religious . 33 . 199 240 Freedom " , Religious Liberty [ n . d . ] , p . 240 . 34 שם , עמ' Bridging the Sacred and the Secular , p . 101 Murray , "The Construction of a Christian Culture " , in Hooper ( ed . ) . . 35 . 241

לעמוד קודם  |  לעמוד הבא