|
|
עמוד:157
הראינו גם את ההבדל בין הכנסייה , שזכותה באה לה מן השמים , לבין כל ההתאגדויות האחרות , שקיומן נובע מרצונם החופשי של האנשים . האפיפיור הזהיר כי הקתולים צריכים להישמר מ "סכנות התקופה , " ובהן בלבול מסוכן בין מתירנות לחירות . האיגרת וגינויו של האפיפיור פיוס העשירי למודרניות - הקול הקורא , PascendiDominici Gregis שהתפרסם כעבור זמן קצר , ב - 1907 הקפיאו את הדיון על החופש בעולם הקתולי והשתיקוהו לשנים רבות . סובלנות או חירות : מאחי ממשיג מחדש את הסוגיה ואז הופיע המלומד הישועי הזהיר ג'ון קורטני מאריי . מאריי העלה מתהום הנשייה את הסובלנות הדתית שאימצו הקתולים האמריקנים בעבר הרחוק , אך הוא חיפש אחר יסוד עמוק יותר מן הפרגמטיות או האינדיבידואליזם בסגנון הנאורות . צעד מרכזי אחד שעשה הוא להגדיר מחדש את הסוגיה במונחים של חופש דת ולא של סובלנות דתית . הוא טען שהתביעות לחופש הנשמעות בזמנו מצביעות על היבטים של כבוד האדם שנתפסו קצת יותר במעומעם בזמנים עברו . התורות הקודמות שלימדה הכנסייה נתנו מענה ראוי להקשרים היסטוריים מסוימים , אולם אין מקום שישמשו מסגרת לפולמוס בזמנו שלו . באופן זה התרחק מאריי מדפוסי החשיבה הקתוליים הקודמים , מבלי לפסול אותם , וטען לאקלזיולוגיה היסטוריציסטית במקום זו הקלסיציסטית : כיום אין לדון בשאלה במונחים של ימי הביניים , של הפוסט רפורמציה או של המאה ה , 19 דהיינו הזכויות הבלעדיות על האמת והסובלנות או האי סובלנות החוקית בכל מקרה של סרבנות דתית לגופו . מונחי הוויכוח היום כרוכים בפשטות גמורה בחופש הדת . השאלה היא איך לדעת , בראש ובראשונה , מה משמעותו של חופש הדת בתודעה המשותפת היום , ושנית , מדוע חופש הדת , במובן של תודעה ציבורית , צריך לקבל אישור מסמכותה של הכנסייה . מובן שהיה על מאריי להשיב להאשמות כי הוא סוטה מן הדוקטרינה של . 13 מצוטט כתוך Louisville , KY : Westminster / John Knox Press , 1993 , p . 138 Hooper ( ed . ) . Religious Liberty : Catholic Struggles with Pluralism , John Courtney Murray , "The Problem of Religious Freedom " , J . Leon . 14 . Liturgical Press , 1997 , pp . 100-101 Encyclopedia of American Catholic History , Collegeville , MN : The Michael Glazier and Thomas J . Shelley ( eds . ) , The
|
|