|
|
עמוד:41
' בדרך שהשתבח בכך , שאינו עיתון מיפלגתי , חזר ( 1933 . 6 . 29 ) לנושא סטאבסקי ב'דברים ברורים ' . ב עטו של גרינבוים לפני שבוע כבר היה סטאבסקי ' הרוצח' שזוהה , ופסק זה - קודם לחקירה ובמקומם של הדיינים — הזקיק את ה'דברים הברורים ' , ואלה הם : ( 1 ישיבתו של סטאבסקי בבית אחימאיר ( ש הצדיק מעשי גורגולוב רוצח נשיא צרפת ( 2 , ( דרכייה מוכנה שהיתה בידי סטאבסקי , ( 3 הרשימה של שלושים ממנהיגי הפועלים הארץ ישראליים שנמצאה בביתו בשעת החיפוש ובה נקוב גם שמו של ארלוזורוב 1 אף שטות זו הובאה כלשון עובדה ( 4 , [ עדותה של האשה המשגיחה על הצריף , ועוד שורה של סימנים מופלאים . אחר המערכה הקטיגורית הזאת לא חשובה עוד השאלה הריתורית : 'האומנם יצוייר הדבר , שדמ מת אלם תשלוט בכול תפוצות ישראל כל זמן שלא נגמר הדין ו . ' העורך של 'בדרך' לא היה מישפטן , וממנו נקל היה לצפות למליצוח , כגון 'התנהגותם זו של מנהיגי הריביזיונים היא סמל בלהות לירידה המוסרית שבמערכותינו ' , וכגון הצידוק הכרוך 'בדעת הקהל שתלתה בהם את ההאשמה המוסרית ' , כאילו אין האשמה קונקרטית בדיני נפשות עומדת על הפרק . 28 את פצצתו השנייה ( כמסתבר , עם שנדפסה יום קודם ( 1933 . 6 . 21 ירה גרינבוים אל ההמון , כאמור , בעיתון הציוני , שנעשה מיוזמתו ומכוחו המנוף הגדול לשיסוי עיקש בז'בוטינסקי ובתלמידיו , הוא ה'היינט . ' במאמרו זה בשם הצעקני 'גדולה החרפה , צורב הקלון' חשף גרינבוים את תסביכו כמנהיג המחפש את ספינת חייו האחרונה , אחר שכול ספינותיו אובדות . בו זיעזע לבבות רבים מקוטב אל קוטב , אולי אף הרחיק בני נוער מן הציונות אל ההתבוללות הקומוניסטית . ראוי אפוא , שאף ממאמר אופייני זה נלמד כמה וכמה קטעים : 'בימים אלה התפללנו בכול הפשטות שיארע נס ויתגלה , שאין בתוכנו חוג של משוגעים מתועבים , שיהיו מסוגלים לעשות מעשה שיגעון פראי מזוויע כזה ... סגרנו עינינו כדי שלא לראות , ללא לתת דעת על אי השקט החשוד שתפס בכמה חוגים , שכאילו נראה שהם מגששים , חושדים , כאילו יודעים ... ניתן לשאול מדוע מתאמץ חוג ידוע , ומדוע דווקא הוא מכחיש את תשומת הלב בכיוון מסויים ? מהו יודע מה החשד , מדוע רועד ז ... הנס לא קרה . יד יהודית רצחה בתל אביב את ארלוזורוב ... מה צורבת החרפה שבעובדה זו ... מניין באות לנו בריות שיגעון הפרא הללו , המגיעות בקנאותם המטופשת לכלל הצגות טירור , מעשי טיהר , כנגד מנהלי עבודתנו , מלחמתנו ? מניין הגיעו אלינו הקדקודים הנפשעים המטופשים הללו , המאמינים שבכדורי אקדח ניתן אצלנו , בחברה חופשית , להגות מן המסילה אנשים ואידיאות , ולהשאירה חופשית לאחרים , לאידיאות אחרות ולאנשים אחרים ? היאך לא יבינו , שיתרחקו מהם כמו מחיות פרא , שתקום סביבם שממה כמו מסביב למצורעים , שיטבעו בגועל הגדול שיתעורר בלב כל יהודי ו . ' אחר הסיבוב האתליטי הראשון בעניין הרוצח היהודי , הגיע המחבר אל הסיבוב השני שלו בעניין מחנהו של הרוצח : 'מזה שנים ניזונים חוגים גדולים של נוער ( 28 'בדרך המשיך בדרכו זו , וגרינבויס טטן ( 1933 . 7 . 21 ) שס : 'נחשפו פני הריביזיוניסם בכול כיעורם האיום . ' שם כתב יעקב כה ; על 'ז'בוטינסקי ו '' אתאנדה' שלוי / בקשר לתוצאות מועצת קאטוביץ / בלשון חריפה ביותר . ( המאמר פורסם אף ב'היינט' . ( 1933 . 7 . 21
|
|