|
|
עמוד:166
הנייטראלי להתחשב בו . החיה תצעק י "הוכח כי שסתום היציאה של ההגירה איבו אלא שקר r הוא איבו בבמצא והיהודים עצמם איבם רוצים בו — ראו , הם עצמם ויתרו עליו , אין הם עושים מאומה כדי לפתחו מחדש . משמע הדבר , שכל השיטות הקונסטרוקטיבית והתרבותיות , כביכול , איבן מועילות — עכשיו הניחו לנו לפתור את השאלה בשיטות הרחוב שלבו או בשיטות גרמניות — . " אוי לה ליהדות מרכז מזרח אירופה , אם לקראת אותו יום , כאשר תישמע זעקה ז , 1 לא תהא כל אפשרות לציבור הבייטראלי , אף לא לחוגים היותר ליבראליים , או בפשטות לכל אלה , השונאים את האלימות והרציחות , להשיב : — שקר . יהדות מזרח אירופה עומדת בעיצומה של מלחמה , שכמוה לא נתחוללה מעולם בתולדות גלותה , ומטרת מלחמתה היא " תכנית בורדאו" ! ובכן , אל תפריעו , משום שלא בניח לכם להפריע . אשר למועד כיבוסו של פארלמבט המצוקה יכולות להיות דעות שובות . תחילה הייתי סבור כי ככל שבקדים כן ייטב < כי התאריך הרצוי ביותר הוא תיכף ומיד , עוד לפבי ראש השבה . רבים מחברי HTM ) גם עמיתי בלונדון , המסוגלים , אולי , לשפוט ממקום שבתם שם בבהירות גדולה יותר על "מזג האוויר" הביבלאומי , כלומר , על תחזית השלום או המלחמה בעולם ) חושבים להיפך , שהרגע המתאים ביותר יחול כעבור כמה חדשים , כשהעולם החיצובי יהיה , אולי , מסוגל להטות אוזן לשכל . יתכן , אין זה חשוב כל כך כשמדובר רק בשאלת תאריך הבחירות לוועידה ומועד כינוסה . ואולם את התנופה אסור להחמיץ : כל חוגי הממשלה וכל חוגי הציבור צריכים להיווכח בכך , שכל היהדות בתחום המצוקה היא רצינית ושקועה באורח אינטנסיבי במאמץ קונסטרוקטיבי עצום שתפקידו להציל את ארץ ישראל בשבילנו ואת תחילת תהליך הבראתו של העולם בשביל הכל ... על כך אין ב"דאלוי" משום תשובה . עסקן ציבור , פובליציסט , מן הדין שיבחר באחת משתיים : או להעלות תכנית , או להבטיח ל 1 מקום במושב זקנים . ה"מאמעבט" לוחם למען תכנית . אפשר שהיא טובה , כפי שאבו מאמינים , ואפשר שהיא רעה : אך אנו יודעים מה שאנו רוצים , — אבל מה רוצים אתם , חוץ מאשר לצאת ידי חובה באמירה ז [ 1939 ] 3 תכניתו של המנהיג הציוני מאכס נורדאו , עוזרו של הרצל , שהוצעה בשנת 1919 להעלאתם בבת אחת לארץ ישראל של חצ'י המיליון הראשון של יהודים ממזרח אירופה . ראה ספרו של ז'בוטינסקי "חזית המלחמה של עם ישראל , " ירושלים , תש"א , עמי 162 ואילך . — העורך .
|
|