|
|
עמוד:979
' ברית החשמונאים ' בפולין ובארץ ישראל ' ברית הנוער חשמונאים' היתה הסתדרות צעירי ' אחדות ישראל' בפולין - התנועה הז'בוטינסקאית הדתית . ה'חשמונאים' קמו להוות מעין בית"ר דתית . הרב משה אידסיס דיבר ב'ברית הנוער חשמונאים' במושגים : קידוש השם , מידות , השכלה , בית ספר , וראה את דרכה כדרך של חינוך עצמי ובתוכנית סוציאלית , כמילחמה למען הפיסיונומיה וההיסטוריה של העתיד היהודי , ובשלילת שיטות השמאל שאין מקור להן ביהדות ' ) השומר הצעיר' - בכייה לדורות . ( את 'ברית הנוער חשמונאים' הגדיר כ'ברית משולשת : הקב"ה , ישראל ואורייתא . ' את 'אחדות ישראל' ראה כ'אחדות כוללת , ' וכמוריה ראה את הרב צבי הירש קאלישר , הרב אליהו גוטמאכר מגריידץ , וכמסביריה את הילל צייטלין , ד"ר שלמה ביתבוים , וחיים נחמן ביאליק . 2089 בניסן תרצ"ו החליטו צעירים דתיים אחדים בירושלים לייסד הסתדרות נוער דתי לאומי בירושלים , שכן מצאו את ההסתדרויות הקיימות כבלתי-מתאימות , או כבלתי מספיקות , לתוכניותיהם . אחר חודשים אח דים פנו ל'אחדות ישראל' בתל אביב וביקשו לקשור עמה קשר אירגוני . קבוצת נוער בירושלים החלה להתלכד מסביב לבית הכנסת ולמועדון של 'אחדות ישראל' בירושלים ( אדר תרצ"ז . ( בניסן תרצ"ז החלה הרשמת חברים . בהקדם הוחלט לתת ל'ברית' אופי צבאי , ולתת בראשה מיפקדה . ההתרחבות תבעה מועדון חדש ל'ברית , ' שהחלה לפתח עבודה סדירה של לימודים ושיחות וכן הדרכה בתרגילי סדר . בשבו עות הלכו חברי ה ' ברית' בסך אל הכותל . בתמוז תרצ"ז מינתה ועדת הנוער לייד הצ"ח את המיפקדה ל'ברית החשמונאים' ובראשה ברוך דובדבני . פעולת 'ברית החשמונאים' היתה כבר מתחילתה כרוכה בפעולה המדינית של הצ"ח . משמה של הצ"ח ובאירגונה של 'ברית חשמונאים' נערכה הפגנה נגד החלוקה . בתישעה באב ערכה 'ברית חשמונאים' מיפקד אבל בחצר חורבת רבי יהודה החסיד בעיר העתיקה . פעולת 'ברית החשמונאים' התנהלה בבתי הספר ה דתיים , ברם מתוך הפרעות , שלימים נעשו רדיפות ממש , ומת"ת 'גאולה' בירושלים אף גורשו . ההסתד רויות המתחרות , ובייחוד קו ה'הגנה' וההבלגה , גרמו את כל הקשיים הללו להסתדרות שפעלה בחסות הצ"ח , תוך שיתוף פעולה עם בית"ר , ומכוונת את הנוער הדתי אל אצ"ל . 'קננים' היו ל'ברית החשמו נאים' בירושלים , תל אביב , חיפה ופתח תקווה . הבר כה שנקבעה כסמל היתה : 'לה' התשועה , ' וההימנון היה שירו של יעקב כהן 'שיר הצבאות : ' 'השמש בלב , / המרד בעין / ודבר אלוהים בדם , / אנחנו , / צבאות המשיח , / גדודי בחל ולהב . ' ... בחוקה הראשונה נוסחו הערכים החינוכיים שהם כעקרונות המחייבים את ה'חשמונאי : ' 'החשמונאי נאמן לאלוהי ישראל , ומוכן למסור את נפשו על קדושת שם אלוהיו , תורתו , עמו וארצו ; מצפה לביאת המשיח ושואף להקמת מלכות ישראל ; אוהב את כל אחד מישראל עד למסירות נפש ; מכוון את מעשיו לשם שמיים והוא מופת לכול בהתנהגותו ובמי דותיו ; ממשיך את שלשלת החשמונאים והקנאים ומוכן להתגייס למילחמת שיחרור העם ; בז לפחתות ולכניעה בפני התקיף , ומחזיר את עטרת הגבורה והגאון הישראלי ; מציית לפקודות מפקדיו ומדריכיו . ' ב'ברית החשמונאים' היתה תילבושת רשמית בצבע כחול כהה , והחברים ענדו עליה את ציוני דרגתם ( שר גדוד - ראש 'ברית החשמונאים , ' שר מאה , שר חמישים , וכר . ( רבו בברית הטיולים למקומות היסטוריים , כגון ביתר ומודיעין . המורה הגדול שאת תורתו למדו בשקידה היה הגאון ראי '' ה קוק , ומתורתו שאבו ערכים לאומיים דתיים . המשורר הגדול שאת שירתו למדו בשקידה היה אורי צבי גרינברג . דבר ה'ברית' הובא ( תרצ"ט ) בעיתון הנוטר היהודי חמורה שבעתיים . אבות אכלו בוסר ושיני בנים תקהינה . אבות בוששו להאחז בקרקע מוצק , ובנים נטולים בסים ( 2089 . ' ... טי' חוברת שלו ; 'אחדות ישראל און איחר יוגטנד באתעגונג / וארשה , תרצ"ז . הקדים לוי יונגסטר . בסוף 1938 נוסד הקיבוץ הברק"אי השני בבאר יעקב - קיבוץ שנעזב מחברי 'עקיבא . ' קיבוץ הרצלייה היה קיבוץ ראשון לבר" ק . הסניף הליטאי הוסיף להיות הסניף הארצי המאורגן לבר"ק , בהנהגתו של י . פיין . מחברי המיפקדה האר צית : חיים בארון , אהרן קלאוס , צבי שוביץ , עוזר שור . ב 1939 ( מאי ) עבר מרכז פעילותה של בר"ק לקיבוץ בבאר יעקב . שם אף פעלה המיפקדה העליונה . הפעילות בסניפים היתה כולה קשורה לפעילות הרגילה בהסתדרות הציונית , ובכללה הפצת שקלים והשתתפות בעבודת הקרנות . המיפקדה העליונה פירסמה עלון בשם 'אבוקה . ' קריאה להישבע לייד הכותל בחג השבועות . ( מאוסף ב . קלוגר ) לה' התשועה — סמל 'ברית חשמונאים'
|
|